杨时的“时”不是时间的“时”
杨时，这个名字听起来有点像是个搞时间管理的专家，但其实他是个宋代的学者，跟时间管理没啥关系。他出生在福建，家里条件还不错，从小就喜欢读书，尤其是对《易经》特别感兴趣。你可能会问，《易经》是什么？简单来说，就是古代的一本占卜书，里面充满了各种玄乎其玄的道理。杨时同学从小就对这些深奥的东西着迷，长大后就成了一个博学多才的学者。
杨时的学问可不是盖的，他在宋代可是个响当当的人物。他的学问涉及面很广，从《易经》到《诗经》，从天文地理到政治哲学，样样都懂。而且他还特别喜欢跟人辩论，常常跟当时的名士们争论得面红耳赤。不过，别看他辩论起来像个斗鸡似的，其实他是个非常谦虚的人。他常说：“我虽然懂得不少，但还有很多东西需要学习。”这种谦虚的态度让他在学术界赢得了不少好评。
杨时的“隐居”生活
杨时虽然学问大，但他并不喜欢当官。你可能觉得奇怪，学问这么大的人不当官岂不是浪费了？但杨时可不这么想。他认为当官太麻烦了，整天要处理各种琐事，哪有时间研究学问？于是他选择了隐居生活，专心致志地研究他的《易经》和其他经典著作。
隐居的生活虽然清贫，但杨时却过得很自在。他在家里建了个小书房，整天泡在里面看书、写文章。有时候兴致来了，还会邀请几个朋友来家里喝茶聊天。他的朋友们都很佩服他的学问和为人，常常来找他请教问题。杨时也不吝啬自己的知识，总是耐心地解答朋友们的疑问。就这样，他在隐居生活中过得有滋有味。
杨时的“传世之作”
虽然杨时不喜欢当官，但他并没有因此放弃对社会的责任感。他认为学问不仅仅是为了自己享受的，还应该为社会做点贡献。于是他写了很多书和文章，把自己的学问和思想传播给更多的人。这些书和文章后来被称为“传世之作”，成为了后人学习的宝贵资料。
其中最有名的就是他的《易经注》了。这本书对《易经》的解释非常详细和深入，让很多后来研究《易经》的学者都受益匪浅。除此之外，他还写了很多关于政治、哲学、历史等方面的文章和书籍。这些作品不仅在当时引起了很大的反响，而且在后来的历史中也一直被人们传颂和学习。可以说，杨时的学问不仅丰富了自己的生活内容；还为整个社会做出了巨大的贡献呢！