在历史的长河中，言官这一角色一直扮演着监督和谏言的重要职责。他们通常是朝廷中的文官，负责向皇帝进谏，指出政策或行为中的不当之处。然而，言官的直言不讳有时会触怒皇帝，甚至面临杀身之祸。那么，究竟在哪个朝代，言官能够享有“不杀”的特权呢？
据一些记载，明朝是一个相对保护言官的朝代。明朝初期，朱元璋建立了一个相对开放的政治环境，鼓励官员直言进谏。朱元璋本人虽然性格刚烈，但他深知言官的重要性，因此在一定程度上容忍了他们的直言。后来有人提到，朱元璋甚至在某些场合下公开表示不会因言官的批评而加罪于他们。
然而，真正确立“不杀言官”这一原则的，是明朝的第二位皇帝朱棣，即明成祖。朱棣在位期间，为了巩固自己的统治地位，采取了一系列措施来稳定朝政。其中之一就是明确表示不会因言官的进谏而杀害他们。这一政策在当时引起了广泛的关注和讨论。据史料记载，朱棣曾在一次朝会上公开宣称：“言官者，国之栋梁也。朕岂因一言而加罪乎？”这句话不仅是对言官的保护，也是对整个朝廷风气的引导。
尽管如此，明朝的历史并非一帆风顺。随着时间的推移，朝廷内部的权力斗争和政治腐败逐渐加剧。在一些极端情况下，即使有“不杀言官”的原则存在，仍有言官因触怒权贵而被陷害或处死的情况发生。例如，明英宗时期的杨继盛就是一个典型的例子。杨继盛因上书弹劾权臣严嵩而被诬陷致死。这一事件在当时引起了极大的震动，也让人们开始质疑“不杀言官”这一原则的实际效力。
尽管如此，明朝的整体政治文化中仍然保留了对言官的一定尊重和保护。后来的几位皇帝也在不同程度上延续了这一传统。例如明神宗时期的张居正改革中，虽然张居正本人对某些言官持批评态度，但他并未采取极端手段对待他们。这种相对宽容的态度在一定程度上维护了朝廷的稳定和言论自由的空间。
总的来说，明朝是一个在历史上相对保护言官的朝代。虽然具体的政策和执行情况可能因皇帝的个人性格和当时的政治环境而有所不同但“不杀言官”的原则在明朝的确立和发展无疑为后世提供了一个重要的历史参考点让人们看到了一个相对开放和包容的政治环境是如何在历史的洪流中逐步形成的
