在中国古代，家族观念极为重要，血脉传承被视为天经地义的事情。历史上也曾出现过一些“亲身父亲不肯认儿子”的特殊案例，这些案例往往涉及到复杂的家庭纠纷、社会地位的变迁，甚至是政治斗争。
据一些记载，汉代末年，有一位名叫张奉的官员，他的儿子张忠在成年后突然被父亲否认。张奉声称张忠并非自己的亲生骨肉，而是妻子与他人所生。这一事件在当时引起了不小的轰动。有人提到，张奉之所以不肯认儿子，可能与当时的政治环境有关。张奉在朝廷中地位不稳，担心儿子的身份会影响自己的仕途。而另一些史料则暗示，张奉的妻子确实曾与他人有过私情，但这一说法并未得到完全证实。
到了唐代，类似的案例也不少见。唐玄宗时期，有一位名叫李泌的大臣，他的儿子李繁在成年后也被父亲否认。李泌公开宣称李繁并非自己的亲生儿子，并将其逐出家门。据一些记载，李泌之所以这样做，是因为李繁在朝中行为不端，屡次触犯法律。李泌为了保全家族的名声和自己的官职，不得不采取这种极端手段。也有史料指出，李繁实际上是李泌的亲生儿子，只是因为父子关系不和才导致这一局面。
宋代时，类似的家族纠纷更是屡见不鲜。宋徽宗时期的一位官员赵鼎的儿子赵汝愚也被父亲否认身份。据一些记载，赵鼎之所以不肯认儿子，是因为赵汝愚在朝中与父亲的政敌勾结。赵鼎为了表明自己的清白和对朝廷的忠诚，不得不公开否认与赵汝愚的关系。后来有人提到，赵鼎其实内心深处对儿子的行为感到失望和愤怒，这才导致了这场父子决裂的悲剧。
这些历史案例虽然各有不同背景和原因，但都反映了一个共同的社会现象：在古代中国社会中，家族的荣誉和个人的社会地位往往比血缘关系更为重要。父亲不肯认儿子的背后，往往是复杂的家庭矛盾、政治斗争和社会压力的综合作用。这些故事或许在当时只是茶余饭后的谈资，但随着时间的推移，它们逐渐成为了后人研究古代社会伦理和家庭关系的重要资料。
