在古代的战争中，临时符的使用常常被视为一种神秘而又重要的战术手段。据一些记载，临时符并非单纯的迷信之物，而是蕴含了深厚的文化和技术背景。
最早关于临时符的记载可以追溯到战国时期。那时，诸侯国之间的战争频繁，各种奇谋诡计层出不穷。《史记》中提到，齐国的孙膑曾在一次战役中使用临时符来迷惑敌军，使得对方误判了齐军的兵力和部署。有人提到，这种符咒实际上是一种心理战术，通过制造神秘感和不确定性来扰乱敌人的判断。
到了汉代，临时符的使用更加系统化。据《汉书》记载，当时的军事家们已经开始研究如何将天文、地理与符咒相结合。比如，在特定的天象下使用某种符咒，据说可以增强军队的士气或削弱敌方的战斗力。这些记载往往带有浓厚的神话色彩，很难完全验证其真实性。
唐代的文献中也有不少关于临时符的描述。《唐六典》中提到，当时的军队中设有专门的“符咒司”，负责制作和管理各种符咒。据一些记载，这些符咒不仅仅是纸上的文字和图案，还可能包含草药、矿物等物质成分。有人认为，这些物质成分可能是为了增强符咒的效果，或者是为了在特定环境下产生某种化学反应。
宋代的军事著作《武经总要》中对临时符的使用有了更为详细的描述。书中提到，不同的战场环境和敌情需要使用不同的符咒。比如在山地作战时使用的符咒与平原作战时使用的有所不同；面对骑兵时使用的符咒与面对步兵时也有区别。这些细节的区分显示出当时的人们对临时符的使用已经有了相当深入的研究和实践经验。
到了明清时期，虽然火器的普及使得战争形式发生了巨大变化但临时符依然在一些特殊场合被使用尤其是在水战和夜战中据说可以起到意想不到的效果然而随着科学知识的普及越来越多的人开始质疑这些神秘手段的有效性甚至有人认为它们不过是心理安慰罢了
临时符在中国古代战争中的使用经历了一个从神秘到科学从简单到复杂的过程虽然我们无法完全验证其效果但不可否认的是它在历史上确实扮演了一定的角色并为后人留下了丰富的想象空间
