唐僧取经的故事，大家耳熟能详，但取经之后的事，似乎就没那么常被提起了。其实，唐僧回到大唐后，还有很多值得细说的细节。
据一些记载，唐僧在贞观十九年（645年）回到长安时，受到了极为隆重的欢迎。唐太宗李世民亲自接见了他，场面相当盛大。唐僧带回的经书据说有六百五十七部，这些经书被安置在大慈恩寺内，成为研究佛教的重要资料。关于这些经书的数量和种类，不同史料的说法有些出入。有的说六百多部，有的则说五百多部。不管具体数字如何，唐僧带回的经书确实极大地丰富了当时佛教的典籍。
唐僧回国后并没有立刻闲下来。他一边整理带回的经书，一边开始翻译工作。这项工作持续了很长时间，据说他每天都在忙碌中度过。有人提到，唐僧在翻译过程中非常严谨，甚至到了苛刻的地步。他对每个字句都反复推敲，力求准确传达佛经的原意。这种态度让他的译本在当时备受推崇。
唐僧的生活并不总是顺风顺水。据一些记载，他在翻译过程中遇到了不少困难。比如有些梵文词汇在中文中找不到对应的表达方式；还有一些佛经的内容过于深奥复杂，难以用汉语准确传达。这些问题让唐僧一度感到十分苦恼。但他并没有放弃，而是通过请教其他高僧、查阅更多资料来解决这些问题。
除了翻译工作外，唐僧还积极参与了当时的佛教事务。他曾多次向唐太宗进言，建议加强对佛教的管理和推广。这些建议得到了唐太宗的重视和支持。有人提到，正是因为唐僧的努力和影响力，唐朝的佛教才得以迅速发展壮大起来。
随着时间的推移，关于唐僧的一些争议也逐渐浮出水面。比如有人质疑他带回的经书是否真的都是梵文原版；还有人认为他在翻译过程中加入了自己的理解和解释；甚至有人怀疑他是否真的经历过那些取经路上的艰险历程……这些争议在当时并没有引起太大的波澜（至少公开场合是这样）但在后来的历史中却被不断提及和讨论着……
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