青楼，这个词汇在古代中国社会中有着特殊的含义，它不仅仅是娱乐场所的代名词，更是社会文化、经济和政治交织的复杂产物。关于青楼何时被禁止，这个问题并没有一个简单的时间节点，而是随着历史的变迁和社会的演变，逐渐淡出历史舞台。
早在唐代，青楼就已经成为一种文化现象。那时的青楼不仅仅是妓院，更是一种文化交流的场所。文人墨客常常在这里吟诗作对，留下了许多传世佳作。据一些记载，唐代的青楼女子不仅容貌出众，还多才多艺，能歌善舞，甚至有些还精通诗词歌赋。这种文化氛围使得青楼在当时社会中占据了一席之地。
到了宋代，青楼的地位似乎更加稳固。宋代的商业繁荣为青楼提供了更多的客源和经济支持。同时，宋代的士大夫阶层也对青楼文化持开放态度，许多文人墨客与青楼女子有着深厚的情感纠葛。随着时间的推移，社会风气的变化和道德观念的转变开始对青楼产生影响。
明代是青楼文化的又一个高峰期。明代的青楼不仅数量众多，而且规模宏大，甚至有些青楼成为了城市的地标性建筑。随着明朝末年社会动荡和道德观念的进一步收紧，青楼的生存环境开始变得艰难。有人提到，明末的一些地方官员已经开始对青楼进行限制和打压。
进入清代后，随着清政府对社会秩序的严格管控和对道德风气的强调，青楼的生存空间进一步被压缩。清代的法律明确规定了对娼妓行为的处罚措施，虽然这并没有完全禁止青楼的存在，但无疑对其发展产生了重大影响。到了晚清时期，随着西方思想的传入和社会变革的加速推进，传统的青楼文化逐渐失去了其原有的社会地位和文化价值。
据一些记载显示, 20世纪初, 特别是在新文化运动和五四运动的影响下, 社会各界对传统文化的批判日益激烈, 其中就包括了对封建社会的种种陋习的抨击, 而作为封建社会产物之一的"红灯区"自然也难逃此劫. 有人回忆说, 那时候很多大城市里的"花街柳巷"都被查封了, 里面的姑娘们也被迫转行或者回家了.
, 这个过程并不是一蹴而就的. 即使在解放后相当长的一段时间里,"暗娼"现象依然存在. 但可以肯定的是, 随着社会主义制度的建立和完善,"红灯区"作为一个历史名词已经逐渐淡出了人们的视野.
