在中国古代，下葬仪式不仅是生者对逝者的最后告别，更是一种寄托哀思、祈求安宁的方式。据一些记载，早在周代，丧葬礼仪就已经相当完备，而下葬时的忌讳也随之形成了一套复杂的体系。这些忌讳不仅关乎礼仪的规范，还涉及到人们对生死、阴阳、风水等诸多方面的理解。
在《礼记》中提到，下葬时需避开“凶日”，即那些被认为不吉利的日子。古人相信，选择一个“吉日”下葬，可以避免亡灵不安，甚至影响后代的福祉。有人提到，春秋时期的孔子在下葬母亲时，也曾特意请人推算吉日，可见这一习俗在当时已经深入人心。
除了日期的选择，下葬时的方位和地点也是一大忌讳。据一些古籍记载，墓地的选址要避开“煞气”重的地方，如低洼地、水流湍急之处等。古人认为这些地方容易聚集阴气，不利于亡灵的安息。而墓地的朝向也颇为讲究，通常要面向阳光充足的方向，寓意着逝者能够在另一个世界得到光明与温暖。
在具体的下葬过程中，也有许多细节需要注意。比如棺木的摆放方向、陪葬品的种类和数量等。有些地方的习俗中提到，棺木不能直接落地，必须由多人抬着进入墓穴；而陪葬品则要根据逝者的身份和地位来决定，过于奢华或简陋都可能被视为不敬。据一些记载，汉代时曾有一位官员在下葬时因陪葬品过于丰厚而被后人诟病为“奢靡”之举。
下葬时的服饰和仪容也有讲究。据《仪礼》记载，逝者的衣物必须整洁无损，且颜色多为素色或黑色；而送葬者的服饰则要低调朴素，避免过于鲜艳的颜色。有些地方的习俗中还提到，送葬者在进入墓地前需脱鞋或换上特制的草鞋，以示对逝者的尊重和对土地的敬畏。
随着时间的推移，这些下葬时的忌讳逐渐演变成了一种文化传统。到了明清时期，虽然许多礼仪已经简化或改变形式，但其中蕴含的对生死的敬畏和对后代的祈愿依然存在。甚至在现代社会中的一些乡村地区，仍能看到这些古老习俗的影子。
下葬时的忌讳不仅是古代礼仪的一部分
