在古代文人中，李白无疑是一个极具传奇色彩的名字。他的诗才横溢，豪放不羁，被誉为“诗仙”。有趣的是，后世有不少人专门以“玩李白”为乐，甚至为此起了一些特别的名字。
据一些记载，早在唐代末年，就有文人雅士开始模仿李白的诗风，甚至在酒宴上即兴创作，试图挑战李白的豪放与洒脱。这些人中，有的自号“小李白”，有的则干脆取名为“醉白”或“狂白”。他们不仅在诗作上模仿李白，还在生活态度上追求那种放浪形骸、不拘小节的境界。
到了宋代，这种风气更为盛行。宋代的文人多好酒好诗，李白的形象在他们心中愈发高大。有人甚至在名字中直接嵌入“白”字，如“白石道人”姜夔、“白玉蟾”等。这些名字不仅是对李白的致敬，更是一种自我标榜的方式——仿佛取了这样的名字，就能与李白的精神世界产生某种共鸣。
有人提到，明清时期的一些文人也有类似的做法。比如明代的徐渭（字文长）就曾自号“青藤道士”，虽然名字中没有直接提到李白，但他那种狂傲不羁的性格和艺术风格，受到了李白的影响。清代的郑板桥则更为直接，他自称“板桥居士”，并在诗文中多次表达对李白的敬仰之情。
有趣的是，这些以李白为名的文人并非都是单纯的模仿者。他们中的许多人都有自己独特的艺术追求和人生哲学。比如姜夔的词作虽然有李白的影子，但他更注重音律的和谐与意境的深远；徐渭则在书画领域开创了自己的风格；郑板桥则以其独特的书法和画风闻名于世。
这些以李白为名的文人并非只是简单地追随前人的脚步。他们在模仿中创新，在致敬中超越。他们的名字不仅是对李白的纪念，更是对自己艺术追求的一种宣言。或许正是因为有了这些人的存在，李白的形象才在后世得以如此鲜活地延续下去。
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