在古代中国，面相学是一门颇为流行的学问，人们相信通过观察一个人的面部特征，可以推测其性格、命运甚至未来的吉凶。其中，鼻子作为五官之一，自然也成为了面相学中的重要研究对象。关于“鼻子又大又塌”的面相，历史上有不少记载和传说，虽然这些说法未必科学，但在当时却影响深远。
据一些记载，鼻子大而塌的人往往被认为性格温和、心地善良。这种面相的人通常被视为容易相处，不易与人发生冲突。例如，宋代有一位名叫张三的商人，他的鼻子就颇为引人注目——不仅大而且塌。张三在当时的商界颇有名气，为人谦和，生意做得顺风顺水。有人提到，张三的成功或许与他那“大而塌”的鼻子有关，因为人们普遍认为这种面相的人更容易获得他人的信任和支持。
并非所有人都对“鼻子又大又塌”的面相持相同看法。在一些史料中，也有提到这种面相的人可能会遭遇一些不利的命运。比如明代的一位官员李四，他的鼻子同样是大而塌的特征。李四年轻时曾因才华横溢而备受瞩目，但在官场中却屡屡受挫。据一些记载，李四的同僚们私下里常议论他的面相不佳，认为他那“大而塌”的鼻子预示着他难以在官场中有所作为。尽管李四后来通过自己的努力获得了一定的成就，但这段经历仍然让人不禁思考：面相是否真的能决定一个人的命运？
有趣的是，在不同的历史时期和文化背景下，人们对“鼻子又大又塌”的面相也有着不同的解读。例如在西方的一些古老文献中，鼻子的形状和大小也被赋予了特定的象征意义。据说古希腊哲学家亚里士多德曾提到过一种观点：鼻子的形状可以反映一个人的智慧和性格。虽然亚里士多德并未特别提及“大而塌”的鼻子具体代表什么，但这种观点无疑为后来的面相学提供了某种理论基础。
到了清代，随着社会风气的变化和科学知识的逐渐普及，人们对面相学的信仰开始有所动摇。尽管如此，关于鼻子的各种说法仍然在民间流传甚广。有一位清代的文人曾在他的笔记中记录了这样一个故事：一位乡绅因为自己的儿子长了一个“大而塌”的鼻子而忧心忡忡，担心儿子将来会遭遇不幸。这位乡绅遇到了一位游方道士，道士告诉他：“人的命运并非由面相决定，而是由个人的行为和选择所塑造的。”这句话让乡绅豁然开朗，从此不再过分关注儿子的面相问题。
关于“鼻子又大又塌”的面相说法在历史上有着丰富的记载和传说。这些说法或许带有一定的迷信色彩，但它们也反映了不同时代人们对命运、性格等问题的思考和探索。尽管现代科学已经证明面相与个人命运之间并无直接联系
