知晓天下事的人，在古代被称为“通晓者”或“知天下者”。这类人往往不是朝廷中的高官显贵，而是那些游走于各地，收集信息、传播见闻的特殊群体。他们的身份多样，有的是商人，有的是游侠，甚至还有些是隐士。他们通过各种途径，将天下的动态、风土人情、政治变迁等信息汇集起来，成为那个时代的信息枢纽。
据一些记载，早在春秋战国时期，就已经有了这类“知天下者”的雏形。那时，各国之间的争霸战争频繁，信息的流通显得尤为重要。一些游走于各国之间的商人、使者，往往肩负着传递消息的任务。他们不仅带来了各国的商品，还带来了各国的情报。这些情报对于那些想要了解天下大势的人来说，无疑是极为宝贵的。
有人提到，汉代的张骞就是一个典型的“知天下者”。他出使西域，不仅开辟了丝绸之路，还带回了大量关于西域各国的信息。这些信息对于当时的汉朝来说，无疑是一次巨大的知识扩展。张骞的出使不仅是一次外交活动，更是一次信息的收集与传播的过程。他的经历被后人广为传颂，成为“知天下者”的典范。
到了唐代，随着丝绸之路的繁荣和海上贸易的兴起，“知天下者”的角色变得更加多样化。除了传统的商人、使者外，还有一些僧侣、文人也加入了这个行列。他们通过游历、交流、著书立说等方式，将天下的见闻传播开来。比如玄奘西行取经的故事，就是唐代“知天下者”的一个典型案例。他不仅带回了佛经，还记录了沿途的风土人情、政治制度等信息，成为后世研究中亚历史的重要资料。
宋代以后，随着印刷术的普及和商业的发展，信息的传播变得更加便捷。一些专门收集、整理、出版信息的机构应运而生。这些机构不仅出版了大量的地理志、风俗志等书籍，还通过报纸等形式将最新的消息传递给大众。这时的“知天下者”已经不再局限于个人英雄主义的形象，而是形成了一个庞大的信息网络。
到了明清时期，随着西方传教士的到来和中国与世界的交流日益频繁，“知天下者”的角色又发生了新的变化。一些传教士和商人带来了西方的科学知识和技术信息，使得中国的知识界开始接触到更为广阔的世界图景。比如利玛窦就是这样一个典型的例子。他不仅带来了西方的天文地理知识，还通过与中国的文人交往，将这些知识传播开来。
“知晓天下事的人”在不同的历史时期有着不同的表现形式和角色定位。他们或是游走于各地的商人、使者；或是著书立说的文人、僧侣；或是专门收集整理信息的机构；或是带来新知识的传教士和商人……他们的存在不仅丰富了历史的细节
