古人铸剑，自古以来便是一门神秘而崇高的技艺。据一些记载，早在商周时期，铸剑的技术就已经相当成熟。那时的剑，不仅仅是兵器，更是身份与地位的象征。《周礼》中提到，天子之剑、诸侯之剑、大夫之剑各有不同，剑的长短、轻重、装饰都与持有者的身份相匹配。
关于铸剑的具体过程，史料中的描述往往充满了神秘色彩。《考工记》中提到，铸剑需要“五金”——铜、锡、铅、铁、金，但具体的比例和熔炼方法却鲜有详细记载。据说，铸剑师在铸造过程中会进行一系列的仪式，以求得神灵的庇佑。有的铸剑师甚至在铸剑时会将自己的血滴入熔炉中，认为这样可以赋予剑以灵魂。
在春秋战国时期，铸剑技术达到了一个新的高峰。楚国的干将、莫邪夫妇便是当时著名的铸剑师。据《吴越春秋》记载，干将为吴王阖闾铸造了两把宝剑——干将、莫邪。为了铸成这两把剑，干将不惜以自己的生命为代价。据说他在熔炉中投入了大量的铜铁，但始终无法熔化。有人提到，干将的妻子莫邪为了帮助丈夫完成任务，毅然跳入熔炉中，最终宝剑才得以铸成。这两把剑后来成为了传世之宝，被后人视为神兵利器。
汉代以后，随着冶铁技术的进步，铁制兵器逐渐取代了青铜兵器。铁剑的制作工艺也日趋复杂。《汉书》中提到，汉代的工匠们已经掌握了“百炼钢”的技术，即将铁反复折叠锻打，使其质地更加坚韧锋利。这种技术在当时被视为绝技，只有少数工匠能够掌握。
到了唐代，铸剑的技术更加多样化。据一些记载，唐代的工匠们开始使用“夹钢”技术——在软钢中夹入硬钢片——来增强剑的强度和韧性。这种技术使得唐代的刀剑不仅锋利无比，而且耐用性极强。唐代的刀剑不仅在国内广泛使用，还通过丝绸之路传到了中亚和西亚地区。
宋代以后，随着火器的兴起和战争方式的变化，传统的冷兵器逐渐退出了历史舞台。铸剑的技术并未因此失传。明清时期的一些文献中提到过一些隐居山林的铸剑师仍在传承这门古老的技艺。他们不再为战争而铸造兵器
