藏传佛教的起源时间，这个问题在历史的长河中似乎总是若隐若现，像一层薄雾笼罩在青藏高原的群山之间。有人说，它的根脉可以追溯到公元7世纪的吐蕃王朝，那时的松赞干布，作为吐蕃的伟大君主，不仅统一了高原各部，还迎娶了尼泊尔的赤尊公主和唐朝的文成公主。这两位公主都带来了佛教的经典和佛像，据说松赞干布为她们修建了大昭寺和小昭寺，这被视为佛教在西藏扎根的开始。
佛教真正在西藏生根发芽，似乎还要等到后来的赤松德赞时期。赤松德赞是吐蕃王朝的另一位重要君主，他在位期间大力扶持佛教，甚至请来了印度的高僧寂护和莲花生大师。莲花生大师的到来尤为关键，他不仅带来了密宗的教法，还在西藏各地降伏了当地的神灵，使它们成为佛教的护法神。这一系列的活动被认为是藏传佛教密宗传统的奠基之作。
佛教在西藏的发展并非一帆风顺。赤松德赞之后，吐蕃王朝经历了几次宗教政策的反复，佛教与本土的苯教之间的冲突也时有发生。直到11世纪以后，随着阿底峡尊者的到来和噶当派的兴起，佛教才逐渐在西藏站稳脚跟。阿底峡尊者在西藏传播了系统的佛学思想，他的弟子们后来创立了噶当派，这一派别对后来的格鲁派（黄教）产生了深远的影响。
至于藏传佛教的具体起源时间，史料中的说法并不完全一致。有些学者认为，藏传佛教的起源应该从松赞干布时期算起；也有人认为，直到赤松德赞时期才算是真正的起点；还有人主张，11世纪以后才是藏传佛教真正成型的阶段。这些不同的观点或许反映了历史本身的复杂性——一个文化的形成往往不是一蹴而就的，而是经过了漫长的融合与演变。
藏传佛教的起源故事就像一部跨越千年的史诗，既有英雄人物的光辉事迹，也有文化交融的细腻笔触。那些古老的寺庙、神秘的法器、流传至今的经典文献，都在无声地诉说着这段历史的厚重与深远。或许正是因为它的起源如此模糊而又充满魅力，才让无数人愿意去探寻、去解读这段尘封已久的历史记忆。
