清朝国语是什么话？这个问题看似简单，但要追溯其历史渊源，却并非三言两语能说清。作为一个长期阅读历史资料的爱好者，我在这里尝试整理一些我所了解的内容，或许能给对此感兴趣的人提供一些参考。
要明确的是，清朝的国语并非一成不变，而是随着时间的推移和政治、文化环境的变化而有所调整。清朝初期，满洲人入主中原，满语自然是官方语言之一。据《清史稿》记载，顺治年间，朝廷中满汉官员并立，满语和汉语在朝堂上并行使用。满语作为统治阶级的母语，自然具有特殊的地位。随着清朝统治的稳固和汉化进程的加深，汉语逐渐成为更为广泛使用的语言。
到了康熙、雍正、乾隆三朝，汉语的地位进一步上升。虽然满语仍然是官方语言之一，但汉语在日常政务、文化交流中的使用频率明显增加。据一些记载，乾隆皇帝本人精通汉语，甚至在某些场合下更倾向于使用汉语与大臣们交流。这一时期的官方文书也多以汉文为主，满文则作为辅助语言存在。
满语并未完全消失在历史的长河中。在一些特定的场合和地区，满语仍然保持着一定的影响力。例如在东北地区的八旗驻防地，满语仍然是当地居民的主要交流语言之一。清朝末年的一些文献中也提到过“国语骑射”的概念——即强调满洲人要保持自己的语言和文化传统。
关于清朝国语的具体定义和使用情况，不同史料中的说法也有所不同。有些学者认为清朝的国语应该是以北京话为基础的官话（即后来的普通话）；也有人认为应该以满语为主；还有人提出清朝的国语实际上是“双轨制”——即满汉两种语言并存的状态。这些说法各有依据，但很难得出一个明确的结论。
清朝末年随着西方列强的入侵和国内改革的呼声日益高涨，语言问题也逐渐成为社会关注的焦点之一。一些人主张废除满语、推广汉语；也有人呼吁保留满族文化传统、维护国语地位。这些争论反映了当时社会的复杂性和多元性。
清朝的国语问题并不是一个简单的选择题——它涉及到政治、文化、民族等多方面的因素。从某种意义上说它更像是一个动态的过程——随着时间和环境的变化而不断调整和发展着自身的内容与形式直到今天我们仍然可以从各种历史资料中感受到那个时代的复杂性与多样性
