五禽戏，作为中国传统养生功法之一，起源于汉代，据说是由名医华佗所创。它模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，通过肢体活动来达到强身健体的目的。尽管五禽戏广受欢迎，历史上却有一些记载表明，并非所有人都适合练习这种功法。
据一些古籍记载，华佗在传授五禽戏时，曾特别提到过四种人不宜练习。是体弱多病的人。这类人身体本就虚弱，若强行练习五禽戏，可能会因过度劳累而加重病情。华佗认为，这类人应当先调理身体，待体质有所改善后再考虑练习。
是年老体衰的人。古代医学观念中，老年人气血衰弱，筋骨不如年轻时灵活。五禽戏虽然动作相对柔和，但对于老年人来说，某些动作可能仍然过于剧烈。有人提到，华住曾建议老年人可以选择简化版的五禽戏，或者只练习其中较为舒缓的动作。
第三种是心浮气躁的人。五禽戏讲究的是心平气和、循序渐进地练习。若是心浮气躁之人急于求成，可能会导致动作不规范，甚至引发身体不适。据一些记载，华佗在教授弟子时曾多次强调：“习武之人需心静如水”。这句话后来被引申为练习五禽戏的基本要求之一。
一种是不懂医理的人。五禽戏虽为养生功法，但其动作设计与人体经络、气血运行密切相关。若是不懂医理之人随意练习，可能会误入歧途，甚至对身体造成伤害。华佗的弟子吴普在《吴普本草》中提到：“习五禽之戏者，需明医理”。这句话后来成为许多人学习五禽戏时的警示语。
这些说法并非一成不变的教条。随着时间的推移和医学的发展，人们对五禽戏的理解也在不断变化。比如到了明清时期，一些医家开始提倡根据个人体质调整练习方式；而现代的一些养生专家则认为，只要掌握正确的练习方法和节奏，大多数人都可以尝试五禽戏的练习。
无论如何变化，华佗当年提出的“四种人不宜练五禽戏”的观点依然具有一定的参考价值。毕竟养生之道讲究的是因人而异、循序渐进；任何一种功法都不应盲目追求效果而忽视了个体的差异性。
