在古代文学中，形容女子腿长的诗句并不多见，这或许与当时的审美观念和社会风尚有关。古人更倾向于赞美女子的容貌、气质和才情，而对于身体部位的直接描绘则显得较为含蓄。在一些诗词歌赋中，仍能找到一些隐晦或间接表达女子腿长的句子。
据一些记载，唐代诗人李商隐在其《无题》诗中曾写道：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”虽然这首诗的主题并非描写女子腿长，但其中“蜡炬成灰泪始干”一句，有人解读为暗喻女子站立时的姿态，仿佛蜡烛燃尽后留下的痕迹，暗示其身姿修长，腿部线条优美。这种解读带有一定的主观色彩，未必是诗人本意。
宋代词人柳永的《雨霖铃》中有“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”一句，虽然词中并未直接提及女子的身体特征，但后来有人提到，柳永的词风多描写市井生活和男女情爱，其中不乏对女子体态的细腻描绘。在《雨霖铃》的其他版本中，也有“纤腰楚楚”之类的描述，或许可以推想其对女子腿长的间接赞美。
明清时期的小说中，对女子腿长的描写则更为大胆和直接。《金瓶梅》中有一段描写潘金莲的文字：“只见她一双玉足纤纤如笋尖儿一般……”虽然此处并未直接写到腿长，但结合上下文来看，潘金莲的身姿无疑是修长婀娜的。类似的描写在《红楼梦》中也有出现，如贾宝玉初见林黛玉时便注意到她的“袅袅婷婷”之姿，虽未明言腿长，但这种轻盈的姿态无疑与修长的腿部线条有关。
古代绘画中也常以线条和姿态来表现女子的体态之美。据一些记载，唐代的仕女图中常有女子站立或行走的姿态描绘得极为优美流畅。这些画作中的女子往往身着长裙或宽袖衣衫，虽无法直接看到腿部线条，但从她们轻盈的步伐和优雅的姿态中不难想象其腿部修长的美感。
古代文学和艺术中对女子腿长的描绘并不多见且较为含蓄。这或许与当时的社会风尚和审美观念有关：古人更注重女子的整体气质和内在修养而非单纯的形体美。然而在一些诗词歌赋、小说以及绘画作品中仍能找到一些间接或隐晦的表现手法来赞美女子的腿部线条之美这些作品不仅反映了当时的审美趣味也为我们了解古代社会的风貌提供了宝贵的线索
