上古时期，天地初开，万物生灵各具异能。其中，虫类虽微小，却常被古人视为神秘莫测的存在。《山海经》《博物志》等古籍中，多有关于奇虫的记载，它们或能飞天遁地，或能治病救人，甚至有的传说中还能影响天地气运。这些奇虫的故事，虽多为后人附会，但也在一定程度上反映了古人对自然界的敬畏与想象。
《山海经》中提到一种名为“蜚蠊”的奇虫，据说它形如蟑螂，却能吐出五彩云雾，凡人吸入后便会陷入幻境。书中记载：“蜚蠊出西荒之野，其状如蟑螂而大，能吐五色云气，人触之则迷。”有人提到，这种虫子可能与古代巫术有关，巫师常用它来制造幻觉，迷惑敌人或进行祭祀仪式。这种说法并无确凿证据，更多是后人根据传说进行的推测。
另一种奇虫名为“蜮”，据说是生活在水中的怪虫。《博物志》中记载：“蜮生于南越之水泽中，其形如蛤蟆而小，背有刺如针。人若见之则病疟。”这种虫子被认为是一种毒虫，古人相信它能在水中射出毒针攻击人畜。有人提到，蜮可能是一种寄生虫或某种水生昆虫的变种，但由于缺乏实物证据，它的真实身份至今仍是个谜。
还有一种名为“蛊雕”的奇虫（也有说法认为它是兽类），据说它形如雕鹰却有蛇尾和蝎钳。《山海经》中描述：“蛊雕出南荒之林中，其状如雕而有蛇尾、蝎钳。食人兽闻其声则遁逃。”这种怪物被认为是森林中的霸主之一，传说它能发出令人恐惧的叫声，连猛兽也不敢靠近。也有人认为蛊雕可能是古人对某种猛禽或爬行动物的夸张描述。
除了这些具体的奇虫外，还有一些更为神秘的存在。比如《淮南子》中提到的“蠪蛭”和“蚍蜉”两种虫子。蠪蛭据说是一种能吞噬金属的怪虫；蚍蜉则被认为是一种极小的蚂蚁状生物（也有说法是飞蛾）——它能在一夜之间繁殖成千上万只后代——古人用它来比喻微小但强大的力量（比如成语“蚍蜉撼树”）——虽然这显然是夸张的说法——但从中也能看出古人对自然界中某些现象的敬畏与想象——比如昆虫惊人的繁殖能力以及它们在生态系统中的作用等……
