张怀瓘，这个名字在书法史上并不陌生，尤其是对于那些对唐代书法有所了解的人来说。他生于唐玄宗开元年间，是当时著名的书法家和书法理论家。张怀瓘的书法作品虽然流传不多，但他留下的书法理论著作却对后世产生了深远的影响。在这些著作中，《书断》无疑是最为重要的一部。
《书断》成书于唐玄宗天宝年间，全书共三卷，内容涵盖了书法的起源、发展、流派以及历代书法家的评述。张怀瓘在书中不仅详细论述了篆、隶、楷、行、草五种书体的演变过程，还对当时的书法名家进行了逐一评点。他的评述既有对前人成就的肯定，也有对某些书法家不足之处的批评。这种既褒又贬的态度，使得《书断》在当时的书法界引起了不小的反响。
据一些记载，张怀瓘在撰写《书断》时，曾广泛参考了前人的文献资料，并结合自己的实践经验进行总结和提炼。他的评述不仅限于技法层面，还涉及到了书法家的个人修养和艺术追求。这种从技法到精神的全面探讨，使得《书断》不仅仅是一部技法指南，更是一部关于书法艺术的哲学思考。
有人提到，张怀瓘在《书断》中对王羲之的评价尤为引人注目。他认为王羲之的书法“飘若浮云，矫若惊龙”，这一评价后来成为了王羲之书法的经典描述。张怀瓘也指出了王羲之的一些不足之处，认为他在某些字体的处理上过于追求形式美而忽略了内在的神韵。这种既推崇又批评的态度，使得《书断》在当时的书法界引起了广泛的讨论。
随着时间的推移，《书断》的影响力逐渐扩大。到了宋代，许多书法家和学者都曾引用过张怀瓘的观点来论证自己的见解。尤其是在宋徽宗时期，朝廷对《书断》的重视更是达到了一个新的高度。据说宋徽宗曾亲自为《书断》作序，并将其列为宫廷藏书的必读书目之一。这一举措无疑进一步巩固了《书断》在书法史上的地位。
尽管如此，关于《书断》的评价并非一成不变。到了明清时期，一些学者开始对张怀瓘的观点提出质疑。他们认为张怀瓘的评述过于主观化和个人化，缺乏客观性和科学性。这种批评声音的出现，反映了不同时代对艺术评价标准的变迁和差异。无论如何变化评价标准如何变迁与差异存在与否不影响一个事实那就是张怀瓘的《书断》依然是中国古代最具影响力的书法理论著作之一它为我们理解唐代及以前的书写艺术提供了宝贵的参考资料并且其影响一直延续到今天这一点是毋庸置疑的
