在古代的文献中，关于动物与人类关系的记载并不少见，但直接涉及碾死动物的记录却并不多见。从一些间接的资料中，我们可以窥见古人对这类事件的态度。
据一些记载，古代的道路并不像今天这样宽阔平坦，尤其是乡间小路，常常是人和动物共用的通道。在这种环境下，马车或牛车碾死狗的情况时有发生。《宋史》中提到过一个案例：一位官员在巡视乡间时，不小心碾死了一只狗。当地的村民对此反应激烈，认为这是不祥之兆。官员为了平息民愤，不得不亲自祭拜狗的亡灵，并承诺为村庄修缮道路。这个故事虽然没有直接说明碾死狗是否会带来不好的后果，但可以看出当时人们对动物的死亡是相当重视的。
有人提到，古代的一些宗教信仰中，动物被视为与人类有某种神秘联系的存在。比如佛教中有“六道轮回”的说法，认为动物和人一样有灵魂，死后可能会转世投胎。碾死动物被认为是一种对生命的亵渎，可能会招致报应。这种说法在当时并没有普遍接受，不同地区、不同文化背景的人对此有不同的看法。
到了近现代，随着交通工具的发展和道路的现代化建设，碾死动物的事件逐渐从乡村转移到城市和高速公路上。20世纪初的一些报纸上曾报道过类似的事件：一辆汽车在高速公路上撞死了一只流浪狗。当时的社会舆论对此反应不一：有人认为这是现代文明的代价，不可避免；也有人坚持认为这是对生命的漠视，应该受到谴责。有趣的是，这些争论并没有随着时间的推移而消失，反而在后来的几十年里不断被提起和讨论。
在一些历史学者的研究中提到过这样一个细节：二战期间的一个夜晚，一位德国军官在开车返回驻地的途中碾死了一只猫。这件事在当时并没有引起太多关注，但后来有人回忆说，军官在那之后似乎变得异常焦虑和不安。虽然这个故事的真实性无法考证，但它反映了一个有趣的现象：即使在战争这样极端的环境下，人们对动物死亡的态度仍然可能影响到他们的情绪和行为。
从古至今关于碾死动物的事件虽然不多见于正史记载中（毕竟这并不是什么大事）但通过一些零散的资料我们还是能看出人们对此的态度——有时是敬畏有时是无奈甚至还有些迷信色彩在里面当然这些看法也随着时代的变迁而不断变化着
