湘西和苗疆，这两个地方在中国西南的深山密林中，自古以来就有着神秘的色彩。尤其是蛊术，这种据说能够操控人心、致人于死地的秘术，更是让外界对这片土地充满了好奇与恐惧。
关于蛊术的起源，有很多说法。据一些古老的苗族文献记载，蛊术最早是由一位名叫“阿布婆”的女巫所创。她生活在远古时代，据说能够与天地沟通，掌握了许多常人无法理解的秘术。有人提到，阿布婆的蛊术并非为了害人，而是为了保护族人免受外敌侵害。随着时间的推移，这种秘术逐渐被一些人滥用，成为了害人的工具。
湘西的蛊术则有着不同的传说。有一种说法是，湘西的蛊术源自于古代的巫医文化。当时的人们相信，疾病和灾难都是由邪灵引起的，只有通过特殊的仪式和药物才能驱除这些邪灵。而这些仪式和药物的制作方法，逐渐演变成了后来的蛊术。据一些记载，湘西的蛊师们常常会在深夜进行神秘的仪式，用各种毒虫、草药和符咒来制作蛊毒。
在明清时期，湘西和苗疆的蛊术达到了一个高峰。当时的官府对这些地方的管理相对松散，许多地方势力趁机崛起，其中不乏一些掌握蛊术的高手。据传有一位名叫“龙老三”的苗族蛊师，他不仅精通各种蛊术，还能够在千里之外操控他人的生死。有人提到，龙老三曾经在一次族群冲突中使用蛊术击败了对手，成为了当地的一位传奇人物。
随着时间的推移，蛊术逐渐被外界视为一种邪恶的力量。尤其是在清朝末年，许多外来者开始进入湘西和苗疆地区进行开发和贸易活动。他们带来了新的思想和技术，同时也对当地的传统文化产生了冲击。据一些记载，当时有不少外来者因为不慎得罪了当地的蛊师而遭到报复，甚至丧命。这些事件逐渐引起了外界的关注和恐慌。
到了民国时期，湘西和苗疆的蛊术已经成为了外界眼中的“禁忌”话题。尽管如此，仍有一些人对这种神秘的力量充满了好奇和敬畏。据传有一位名叫“张老七”的外地商人曾经深入湘西地区寻找一位传说中的蛊师学习秘术。然而他在学习的过程中不幸中毒身亡。有人提到张老七的故事时说：“他太贪心了……那些东西不是普通人能碰的……”
如今湘西和苗疆的蛊术已经逐渐淡出了人们的视线但关于它的传说依然在民间流传着……
