王阳明，明代著名的思想家、哲学家，他的心学思想影响深远，门下弟子众多。在这些弟子中，有一位名叫王畿的，因其对心学的深刻理解和传播而尤为著名。
王畿，字汝中，号龙溪，浙江绍兴人。他年轻时便对学问有着浓厚的兴趣，尤其对王阳明的思想产生了极大的共鸣。据一些记载，王畿在拜师之前，已经对儒学有了一定的研究，但总觉得其中有些地方未能通透。直到他读到王阳明的著作，才恍然大悟，认为找到了真正的学问之道。于是，他不远千里前往江西龙场，亲自向王阳明求教。
王阳明对这位年轻的求学者颇为欣赏，认为他天资聪颖且有志于学。在龙场的日子里，王畿不仅跟随王阳明学习心学理论，还参与了许多实际的教学活动。有人提到，王畿在龙场的这段时间里，几乎每天都与王阳明讨论学问至深夜。这种刻苦的学习态度和对学问的执着追求，使得他在短时间内便掌握了心学的精髓。
离开龙场后，王畿回到家乡绍兴，开始了自己的讲学生涯。他不仅在家乡广收门徒，还多次前往各地讲学，传播王阳明的心学思想。据说有一次他在杭州讲学时，听众多达数千人。他的讲学风格生动活泼，常常结合实际生活中的例子来阐释心学的道理，深受听众喜爱。
随着名声的扩大和影响力的增强，王畿也遇到了一些挑战和争议。有些传统的学者认为他的解释过于自由化、不够严谨；还有一些人则认为他对心学的理解偏离了原意。面对这些质疑和批评的声音, 据一些记载, 王畿并未过多辩解, 而是继续坚持自己的教学方式, 并不断深化对心学的理解与实践.
晚年时, 尽管身体状况不佳, 但仍坚持著书立说, 留下了不少关于心学的著作. 其中最著名的便是《龙溪语录》, 这本书详细记录了他与弟子们的对话以及自己对心学的思考. 这本书后来成为研究明代心学的重要资料之一.
关于王畿的晚年生活, 有一些不同的说法. 有人说他晚年隐居山林, 专心著述; 也有人说他依然活跃于学术界和社会活动中. 但无论如何, 他在传播和发扬光大阳明心学方面所作出的贡献是不可否认的.
