在古代,符节是一种重要的凭证,通常由使者携带,作为身份和使命的象征。这种符节,是一块刻有特殊符号或文字的木牌,是一根装饰精美的竹简,甚至还有金属制成的符牌。它们不仅是使者身份的证明,更是传达君主意志的工具。

据一些记载,最早的符节可以追溯到周朝。那时,诸侯国之间的交往频繁,使者往来如织。为了确保使者的真实性和权威性,周王室开始制作符节,赐予出使的官员。这些符节通常由王室专门机构制作,上面刻有特定的符号或文字,只有持有相应符节的使者才能代表君主行事。
到了战国时期,符节的使用更加普遍。各国为了争夺霸权,频繁派遣使者进行外交活动。这时,符节的样式和材质也变得更加多样。有的国家甚至用黄金打造符节,以显示其尊贵和权威。据传,秦国的商鞅变法时,也曾使用过符节来加强中央集权。
汉代以后,符节的使用逐渐规范化。汉武帝时期,为了加强对边疆的控制,设立了“符传”制度。使者出使时必须携带符传,上面详细记录了使者的姓名、职务、出使目的等信息。这种制度不仅确保了使者的合法性,也便于沿途官员查验。
有人提到,三国时期的诸葛亮也曾使用过符节。他在北伐时,派遣使者与魏国交涉,每次都要求使者携带符节作为凭证。据说有一次,魏国的官员怀疑使者的身份真实性,要求查看符节。幸好符节完好无损,才避免了误会和冲突。
到了唐代,符节的样式和用途又有了新的变化。唐太宗时期,为了加强对外交往的管理,设立了“国书”制度。国书是一种正式的外交文书,通常由皇帝亲自签署并加盖玉玺。国书与符节一同使用时更具权威性。据记载唐玄宗时期的一次外交活动中一位名叫王玄策的官员曾凭借国书和符节成功调解了一场边境冲突这使得他在当时的朝廷中声名鹊起.




