在古代中国,婚姻制度复杂多样,其中妾的地位与正妻有着明显的区别。正妻的婚礼通常是家族大事,而妾的婚礼则相对低调,甚至有些隐秘。关于妾穿什么颜色的嫁衣,史料中的记载并不一致,甚至有些模糊。

在一些较为古老的文献中,如《礼记》和《仪礼》,对正妻的婚礼有着详细的描述,包括嫁衣的颜色、款式和佩戴的饰品。对于妾的婚礼,这些经典文献却鲜有提及。这或许是因为妾的地位较低,她们的婚礼不被视为正式的礼仪活动。
的一些笔记小说和地方志中,倒是有零星的记载。比如在《梦粱录》中提到,宋代的一些富商之家,妾的嫁衣多为淡色或素色,如浅绿、淡紫或米白。这些颜色既不显得过于张扬,也不失庄重。而在《金瓶梅》中,西门庆的妾潘金莲出嫁时穿的是红色嫁衣,但这可能是小说作者的艺术加工,未必符合当时的实际情况。
到了明清时期,随着社会风气的变化,妾的地位有所提升,她们的婚礼也逐渐变得更为正式。据一些记载,明代的妾有时会穿与正妻相似的红色嫁衣,但材质和做工上会有所区别。而到了清代,尤其是满族贵族中,妾的嫁衣颜色更加多样化,甚至会根据季节或个人喜好来选择颜色。
也有一些史料提到,有些地方的习俗是妾不能穿红色嫁衣,认为这是对正妻的不敬。在这种情况下,她们通常会选择其他颜色,如蓝色、绿色或紫色。这些颜色的选择往往与当地的传统习俗和家族规矩有关。
古代妾穿什么颜色的嫁衣并没有一个统一的标准。它受到时代、地域、家族传统和个人身份等多种因素的影响。史料中的记载虽然零散且不一致,但为我们提供了一个窥探古代婚姻制度的窗口。





