武装冲突法的基本原则，这个话题听起来很严肃，但其实它的起源和发展，跟人类历史上的许多战争和冲突密不可分。最早的时候，战争似乎是毫无规则的，胜者为王，败者为寇，一切都以胜利为目标。但随着时间的推移，人们开始意识到，战争不仅仅是力量的较量，它还涉及到伦理、道德和人性。
据一些记载，古代的某些文明已经开始尝试为战争设定一些规则。比如，古希腊的斯巴达人在战斗中就有一些不成文的规定，他们不会攻击已经投降的敌人，也不会对平民下手。这些规则虽然简单，但已经隐含了后来武装冲突法的一些基本原则——保护平民、限制战斗方式等。
到了中世纪，基督教的影响逐渐渗透到战争中。十字军东征时期，教皇曾多次发布敕令，要求基督徒在战斗中遵守一定的道德准则。比如，禁止杀害无辜的平民和俘虏，禁止使用毒药等不正当手段。这些规定虽然更多是出于宗教信仰而非法律约束，但它们为后来的国际法奠定了基础。
19世纪末到20世纪初，随着国际社会的形成和国际法的逐步发展，武装冲突法开始有了更系统的框架。1864年《日内瓦公约》的签署是一个重要的里程碑。这个公约主要关注的是战时对伤员和医疗人员的保护。有人提到，这个公约的诞生与瑞士商人亨利·杜南的努力密不可分。他在目睹了意大利战争中的惨状后，决心推动国际社会对战时人道主义问题的关注。
第一次世界大战后，国际社会对战争的反思更加深刻。1929年修订的《日内瓦公约》进一步扩大了保护范围，增加了对战俘的保护条款。这些规定在第二次世界大战中并没有得到充分的遵守。纳粹德国的暴行震惊了世界，也让人们意识到武装冲突法的不足之处。
二战结束后，联合国成立，国际社会开始更加系统地制定和完善武装冲突法。1949年修订的《日内瓦公约》成为了现代武装冲突法的基石之一。它不仅涵盖了对伤员、战俘和平民的保护，还明确了战争中的责任问题——即战争罪行的定义和惩罚机制。有人提到，纽伦堡审判和东京审判是这一时期最重要的法律实践之一。通过这些审判，国际社会首次明确了对战争罪行的追究机制。
冷战期间，虽然美苏两大阵营的对峙让国际法的实施面临诸多挑战，但武装冲突法的理念依然在不断发展。1977年的两个附加议定书进一步细化了1949年《日内瓦公约》的内容，特别是对非国际性武装冲突（即内战）的规定进行了补充和完善。这一时期的法律发展虽然缓慢且充满争议（毕竟两大阵营在很多问题上都存在分歧）但至少让人们看到了希望——即使在最黑暗的时刻（比如越南战争、阿富汗战争等）依然有人在努力维护那些基本的法律原则和人道主义精神……
