在清朝入关后，剃发易服的政策几乎席卷了整个中国，朝鲜却成了一个例外。这个现象背后，隐藏着复杂的历史脉络和深层的文化因素。
朝鲜与清朝的关系并非简单的征服与被征服。早在17世纪初，明朝覆灭后，清朝的前身——后金便与朝鲜有过多次交锋。尽管最终朝鲜被迫臣服于清朝，但这种臣服更多是基于军事压力而非文化认同。朝鲜始终视自己为“小中华”，认为自己是儒家文化的正统继承者，而清朝则是“蛮夷”。这种文化上的优越感使得朝鲜在表面上接受清朝的统治时，内心却保持着强烈的抗拒。
剃发易服的政策在1644年清朝入关后迅速推行，要求所有汉族男子剃发留辫、改穿满族服饰。这一政策在中国引发了广泛的抵抗和动荡，但在朝鲜却没有得到同样的响应。据一些记载，当时的朝鲜国王李倧曾明确表示拒绝接受剃发易服的要求。他认为这是对儒家礼仪的极大侮辱，甚至有人提到，李倧曾私下对大臣们说：“宁可亡国，也不愿剃发。”
有人提到，清朝对朝鲜的态度相对宽容，部分原因在于他们需要一个稳定的东北亚局势。毕竟，当时的清朝正忙于平定中国内部的反抗势力，无暇过多干涉朝鲜的内政。朝鲜的地理位置也使得它成为一个相对封闭的国家。三面环海的地形让朝鲜在一定程度上能够抵御外来文化的冲击，保持自己的传统习俗和服饰风格。
这并不意味着朝鲜完全不受影响。随着时间的推移，清朝的文化和制度逐渐渗透到了朝鲜的方方面面。例如，科举制度、官制等都受到了清朝的影响。但这些变化更多是制度层面的模仿和学习，而非文化上的彻底改变。特别是在服饰方面，朝鲜人依然坚持穿着传统的韩服（韩语称为“한복”）——一种宽大的长袍和裙子组合——这种服饰不仅体现了他们对儒家礼仪的坚守，也成为了他们文化认同的一部分。
到了19世纪末20世纪初的近代化浪潮中，随着西方列强的入侵和日本对朝鲜的殖民统治加剧（1910年）, 传统的韩服才逐渐被西式服装所取代, 但即便如此, 韩服仍然作为一种民族象征和文化符号被保留下来, 直到今天依然能在各种庆典和节日中看到它的身影.
