《三国多女主小说》这个话题，其实在历史资料中并不常见，更多的是在后来的文学作品和民间传说中被提及。三国时期，正史如《三国志》主要记载了男性英雄的事迹，而女性角色往往只是寥寥数笔，甚至有些只是作为背景人物出现。随着时间的推移，尤其是明清时期的小说创作，许多女性角色被赋予了更多的故事和情感，成为了“多女主”小说的雏形。
最早的三国题材小说，如元末明初的《三国志通俗演义》（即《三国演义》），虽然以男性英雄为主角，但其中也穿插了不少女性角色的故事。比如貂蝉、孙尚香、小乔等，她们的故事虽然简短，但却为后来的文学创作提供了丰富的素材。尤其是貂蝉的“连环计”，成为了后世许多小说和戏曲的经典桥段。
到了明清时期，随着社会风气的变化和文学创作的繁荣，三国题材的小说开始出现了更多的女性角色。这些女性角色不再仅仅是男主角的陪衬，而是有了自己的情感、命运和故事线。比如在《三国志演义》的各种续作和改编中，孙尚香的故事被进一步丰富，她不仅是一个勇敢的女将，还成为了刘备的妻子，甚至在某些版本中还涉及到了她与刘备之间的情感纠葛。
另一个值得一提的女性角色是小乔。在《三国志通俗演义》中，小乔只是周瑜的妻子，一个美丽而温柔的女子。但在后来的小说和戏曲中，小乔的形象被进一步塑造，她不仅美丽动人，还聪明机智，甚至在某些版本中还参与了周瑜的军事谋划。这些改编使得小乔从一个背景人物变成了一个有血有肉的角色。
除了这些较为知名的女性角色外，还有一些在正史中几乎没有记载的女性角色在后来的小说中被赋予了更多的故事。比如在《三国志》中几乎没有提及的曹操的女儿曹节、曹宪等人，在后来的小说中却有了自己的命运轨迹。她们或是成为了政治联姻的牺牲品，或是卷入了权力斗争的漩涡。
有趣的是，这些女性角色的故事往往与当时的社会风气和文化背景密切相关。比如在明清时期的小说中，女性角色的形象往往更加独立和自主，这与当时社会对女性的期望和要求有关。而在更早的《三国志通俗演义》中，女性角色则更多地被塑造成男性的附庸或工具。
虽然正史中的三国时期并没有太多的女性故事可供挖掘，但在后来的文学创作中，这些女性角色却被赋予了更多的生命力和故事性。她们不再是历史的旁观者或背景板，而是成为了历史的一部分——尽管这种历史可能是虚构的或经过加工的。
