仓颉造字的故事，自古以来便在中华大地上流传。据说，仓颉是黄帝的史官，生活在遥远的古代。那个时代，人们还没有文字，所有的交流和记录都依赖于结绳记事、刻木为契等原始方法。仓颉作为史官，肩负着记录历史、传达命令的重任，他深感这些方法的局限性，于是萌生了创造文字的念头。
关于仓颉造字的经过，不同的古籍中有不同的描述。《说文解字》中提到，仓颉“仰观天象，俯察地法”，他从自然界中汲取灵感，观察鸟兽的足迹、山川的形状、日月的变化，最终创造出了文字。而《淮南子》则记载，仓颉“见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也”，他通过观察动物的足迹，发现了其中的规律，进而创造了文字。这些记载虽然细节不同，但都强调了仓颉造字的过程是一个从自然中汲取灵感的过程。
据说，仓颉造字时经历了许多困难。他常常独自一人坐在山巅或河边，苦思冥想。他会因为一个字的形状而整夜不眠，又会因为一个字的读音而反复推敲。据一些记载，仓颉在创造文字时还得到了神灵的帮助。《春秋元命苞》中提到，仓颉“仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象”，他在梦中得到了神灵的启示，最终完成了文字的创造。
仓颉造字的故事不仅仅是一个关于个人智慧的故事，它还反映了古代人们对文字的敬畏和崇拜。据说，当仓颉完成文字的创造后，天地为之震动，鬼神为之哭泣。《淮南子》中记载：“天雨粟，鬼夜哭。”这句话的意思是说，天上下起了谷雨（象征丰收）来庆祝文字的诞生；而鬼神则因为人类有了文字后变得更加聪明和强大而感到恐惧和悲伤（象征着人类文明的进步）。这种夸张的说法虽然带有神话色彩（可能只是古人对自然现象的一种解释）但无疑也表达了古人对文字力量的敬畏之情（就像今天我们说“知识就是力量”一样）。
有人提到（具体是谁说的已经不可考了）在古代社会中（特别是在没有纸张和印刷术的时代）掌握文字的人往往拥有很高的社会地位（比如史官、巫师等职业）因为他们能够通过书写来记录历史、传达命令、沟通神灵等等……这或许也是为什么仓颣会被尊为“文祖”的原因之一吧！
