古代为官之道，说来复杂，其实也简单。官场如棋局，步步为营，稍有不慎，便可能满盘皆输。但若能把握其中的门道，或许也能在风云变幻中立于不败之地。
先说说背景吧。古代中国的官僚体系，自秦汉以来便已成形。官员的选拔、升迁、贬谪，都有一套严格的制度。科举制度的出现，更是让“学而优则仕”成为无数读书人的梦想。科举只是进入官场的门槛，真正的为官之道，远不止读书那么简单。
据一些记载，古代官员的升迁往往与皇帝的喜好密切相关。皇帝喜欢你，哪怕你才疏学浅，也能平步青云；皇帝不喜欢你，哪怕你才高八斗，也可能一辈子做个小官。所以，为官之道的第一步，便是要学会揣摩上意。这可不是件容易的事，既要懂得察言观色，又不能表现得太过明显，否则便会被人说是“阿谀奉承”。
光会揣摩上意还不够。官场中的人际关系也是一门大学问。古人常说“朝中有人好做官”，这话不假。官员之间的相互提携、拉帮结派是常有的事。候，一个官员的升迁并不完全取决于他的政绩或能力，而是看他在朝中是否有靠山。所以，很多官员在初入仕途时便会寻找“导师”或“靠山”，以便在关键时刻有人为自己说话。
官场也不是一味的勾心斗角。有些官员虽然不善于结党营私，但凭借自己的才干和清廉的作风也能在官场上立足。比如宋代的包拯、明代的于谦等人便是如此。他们不屑于巴结权贵、拉帮结派，而是以自己的政绩和清廉赢得了百姓的爱戴和皇帝的信任。这样的官员虽然不多见，但他们的存在也让后人看到了为官之道的另一种可能性——以德服人、以才立身。
说到这里不得不提一下明朝的严嵩父子了,他们可以说是把为官之道中的"权术"发挥到了极致.严嵩原本只是一个普通的进士,后来通过巴结当时的权臣夏言,一步步爬上了内阁首辅的位置.他不仅善于揣摩皇帝的心思,还懂得利用各种手段排除异己,巩固自己的地位.后来有人提到,严嵩之所以能够长期把持朝政,除了他自身的权术之外,还因为他有一个精明的儿子严世蕃.严世蕃不仅继承了父亲的权术,还善于利用各种机会为自己谋利.父子俩一唱一和,把整个朝廷搞得乌烟瘴气.不过最终他们的下场也不怎么好——被弹劾罢官,家产被抄没,严世蕃还被处死.这个例子或许可以说明一个问题:再高明的权术也有失灵的时候.
古代为官之道还有一个重要的方面就是"民心".虽然很多官员都把心思放在如何讨好上司或者如何保住自己的乌纱帽上,但也有一些官员明白"得民心者得天下"的道理.比如汉代的张良、唐代的魏征等人便是如此.他们不仅自己清廉自守、勤政爱民,还常常劝谏皇帝要体恤百姓疾苦.这样的官员虽然在当时可能得不到太多的好处(甚至有时候还会得罪上司),但从长远来看却能够名垂青史.
