在中国古代的历史记载中，关于“真龙转世”的说法并不罕见。这种观念往往与皇权紧密相连，尤其是在那些强调君权神授的时代。据说，真龙转世的人天生就带有某种特殊的标志或特征，预示着他们将来会成为统治天下的君主。
最早的记载可以追溯到汉代，当时刘邦被认为是“赤帝子”转世，他的出生和成长过程中有许多异象。比如，据说他母亲在梦中与神龙相遇后怀孕，生下了刘邦。这种神话式的叙述在后来的历史中屡见不鲜，尤其是在王朝更替之际，新君主往往会被赋予类似的神秘背景。
到了唐代，李世民的故事更是被渲染得神乎其神。据一些记载，李世民出生时天现异象，甚至有龙形云彩盘旋在他家上空。有人提到，李世民在少年时期就展现出非凡的气度与智慧，这被认为是真龙转世的明证。唐代的史官们在编纂《旧唐书》和《新唐书》时，对这些细节进行了详细的记录和渲染。
宋代的赵匡胤也有类似的传说。据说他在陈桥兵变之前，曾梦见自己骑龙升天。有人解释说，这是他即将成为真龙天子的预兆。赵匡胤的崛起过程虽然不像刘邦或李世民那样充满神话色彩，但他的成功也被归因于天命所归。
明清两代对“真龙转世”的观念更是达到了顶峰。明太祖朱元璋的出身极为低微，但他在起义过程中逐渐被塑造成真龙转世的形象。据说他小时候曾在田间见到一条巨龙盘踞在稻田里，这条龙的传说被用来证明他是天命所归的帝王。清代的康熙皇帝也有类似的传说，据说他在幼年时曾梦见自己化身为一条金龙，翱翔于九天之上。
这些所谓的“真龙转世”特征并非一成不变。不同的时代、不同的史书对这些特征的描述也有所不同。有的强调出生时的异象，有的则更注重君主的个人气质和行为举止。比如有些史料提到，真龙转世的人往往具有非凡的智慧、过人的胆识和超凡的气质；而另一些记载则认为他们天生就有某种特殊的身体标志——比如头顶有角、身上有鳞片等等（当然这些描述更多是象征性的）。
“真龙转世”的说法在中国历史上不仅仅是一种神话传说或宗教信仰的表现形式；它更是一种政治工具——通过将君主神化来巩固其统治地位、增强民众对其权威的认同感（至少在当时的人们看来是这样的）
