人情与原则的关系，自古以来就是个让人头疼的问题。翻开历史书，你会发现，这事儿不仅现代人纠结，古人也一样。候，人情和原则就像一对冤家，非得斗个你死我活。
先说说汉朝的霍光吧。这位大佬在汉武帝死后，辅佐年幼的昭帝，权倾朝野。按理说，他应该是个原则性极强的人，毕竟手握大权嘛。可后来有人提到，霍光在处理家族事务时，却常常因为人情而放松了原则。比如他的外孙女上官皇后，年纪轻轻就当了皇后，背后少不了霍光的推波助澜。据说霍光为了巩固自己的地位，甚至不惜牺牲了一些原则性的东西。有人评价说，霍光虽然是个能臣，但在人情面前，还是没能守住底线。
再看看唐朝的武则天。这位女皇在位时，可谓雷厉风行，原则性极强。她对官员的要求极为严格，稍有差池就可能掉脑袋。可即便如此，她也有人情味儿的一面。据一些记载，武则天对她的亲信大臣们颇为照顾，甚至在某些关键时刻放过了他们的过错。比如她的宠臣李义府，曾经犯过大错，但武则天念及旧情，最终没有严惩他。这种在原则与人情之间的摇摆不定，让武则天的统治充满了矛盾与复杂性。
到了宋朝，人情与原则的关系变得更加微妙了。宋太祖赵匡胤在“陈桥兵变”后黄袍加身，建立了宋朝。按理说他是靠武力夺取的天下，应该是个铁面无私的人吧？可后来有人提到，赵匡胤在处理一些老部下的问题上却颇为优柔寡断。比如他的结义兄弟石守信等人手握重兵时曾有过不轨之心（至少当时有人这么认为）但赵匡胤最终选择了宽容处理而不是赶尽杀绝——这显然是出于人情的考虑而非纯粹的原则了——结果呢？这些老部下反而更加忠心耿耿地为他效力了（至少表面上是这样）——这大概就是所谓的“以德服人”吧？不过也有人认为这只是赵匡胤的一种政治手腕罢了——毕竟在那个年代想要坐稳江山光靠铁腕是不够的还需要一些“怀柔”的手段才行啊！
再往后到了明朝——说到明朝就不能不提张居正了——这位改革家在万历年间推行新政时可谓雷厉风行、铁面无私——什么“一条鞭法”啊、整顿吏治啊等等都是他的杰作——可即便如此他也有因为人情而放松原则的时候——比如他对他的门生故吏就颇为照顾甚至在某些时候还为他们开绿灯（至少当时有人这么认为）——结果呢？这些门生故吏们后来反倒成了反对改革的急先锋（至少表面上是这样）——这大概就是所谓的“养虎为患”吧？不过也有人认为这只是张居正的一种政治手腕罢了——毕竟在那个年代想要推行改革光靠铁腕是不够的还需要一些“怀柔”的手段才行啊！
啊——历史告诉我们一个道理：无论是谁、无论多么有原则的人、在面对人情的时候都难免会有些动摇和妥协（至少表面上是这样）；而这种动摇和妥协有时候会带来好的结果有时候则会带来坏的结果（至少表面上是这样）；至于到底该怎么处理好这个问题嘛……恐怕连那些历史上的大人物们自己也没搞清楚过吧！
