在中国古代诗词中，描写女性抛夫弃子的作品并不多见，但并非没有。这些诗词往往带有一种复杂的情感色彩，既有对女性的谴责，也有对社会现实的无奈。古人笔下的这类女性形象，往往是悲剧性的，她们的命运常常与时代的变迁、家庭的破裂紧密相连。
据一些记载，唐代诗人白居易的《琵琶行》中，那位“商人妇”的形象便带有一种隐约的“抛夫”意味。诗中描述她原本是良家女子，嫁给了商人，却因商人常年在外经商，她独自守空房，最终在夜晚的江边弹奏琵琶，诉说自己的孤独与无奈。虽然诗中并未直接提及她是否抛弃了家庭，但从她的孤独与漂泊中，不难感受到一种对家庭责任的疏离感。
宋代词人辛弃疾的《摸鱼儿·更能消几番风雨》中也有类似的情感表达。词中“更能消几番风雨”一句，似乎在暗示女性在面对生活的风雨时，选择了离开或逃避。虽然辛弃疾的词更多是对时光流逝的感慨，但其中隐含的对女性命运的关注，也让人联想到那些在家庭中无法找到归属感的女性。
到了明清时期，随着社会风气的变化和女性地位的微妙转变，关于女性抛夫弃子的诗词逐渐增多。据后来的文献记载，明代文人冯梦龙在《警世通言》中收录了一则故事《杜十娘怒沉百宝箱》。故事中的杜十娘本是青楼女子，爱上了一位书生李甲。然而李甲因家境贫寒无法迎娶她回家，杜十娘最终选择了投江自尽。虽然故事并未直接描写杜十娘抛弃家庭的行为，但她对爱情的执着和对现实的无奈却让人感受到一种强烈的悲剧色彩。
清代文人纳兰性德的《木兰花慢·拟古决绝词柬友》中则以一种更为隐晦的方式表达了女性对婚姻的不满与反抗：“人生若只如初见”一句道出了对美好初见的怀念和对现实婚姻的不满。虽然纳兰性德并未直接描写女性抛夫弃子的行为，但他通过这种对比手法暗示了婚姻中的矛盾与冲突。
这些诗词中的女性形象往往是复杂而多面的她们既有对爱情的执着追求也有对现实生活的无奈妥协而这些情感交织在一起构成了她们悲剧性的命运有人说这些诗词反映了古代社会对女性的压迫和束缚但也有人认为它们揭示了人性中的脆弱与无奈无论如何这些诗词为我们提供了一个观察古代女性命运的窗口让我们得以窥见那些被历史尘封的故事
