隋代虽置三公,以高官不除译文

隋代的三公，高官不除的“潜规则”

隋代的三公制度，听起来高大上，实际上却是个“虚职”。三公，指的是太尉、司徒、司空，这三个职位在古代可是响当当的“顶级官位”。不过，到了隋代，这三公的地位却有点尴尬。朝廷虽然设置了这三个职位，但真正的高官却很少被任命为三公。为啥呢？因为大家都心照不宣：三公虽然名头响亮，但实际权力有限，谁愿意去当这个“花瓶”呢？所以，隋代的三公职位经常是空着的，或者由一些退休的老臣担任。这样一来，三公就成了个“摆设”，大家都不愿意去碰这个烫手山芋。

高官不除的“潜台词”

隋代的高官们心里都有个小九九：与其去当那个名不副实的三公，不如在现有的职位上继续发光发热。毕竟，权力才是硬道理嘛！所以，朝廷虽然设置了三公的职位，但真正的高官们却很少主动申请调任。这种“高官不除”的现象背后，其实是一种默契：大家都明白三公是个虚职，谁也不愿意去当那个“冤大头”。于是乎，三公的职位就成了个“鸡肋”——食之无味，弃之可惜。朝廷也乐得如此：反正三公只是个象征性的职位，空着也无所谓。这样一来，大家都省心了！

三公的“花瓶”命运

隋代的三公制度最终沦为了一个“花瓶”式的存在。虽然名义上是顶级官位，但实际上却没有任何实权。这种“名不副实”的现象在古代并不罕见：很多时候，朝廷为了显示自己的威严和规格，会设置一些高不可攀的职位。然而，这些职位往往只是个摆设——真正的高官们根本不会去碰它们。隋代的三公就是这样一种存在：它们的存在只是为了显示朝廷的规格和威严，但实际上却没有任何实际意义。最终的结果就是：三公成了一个“花瓶”式的存在——看着好看，实际上却没什么用处。

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