在中国古代，上门女婿这个现象并不罕见，尤其是在一些特定的历史时期和社会背景下。上门女婿，顾名思义，就是男子“嫁”入女方家庭，成为女方家的成员，承担起照顾女方父母、延续女方家族香火的责任。这种现象在古代社会中，尤其是在一些家族观念极为浓厚的地区，有着特殊的意义。
据一些记载，上门女婿的起源可以追溯到先秦时期。那时候，婚姻制度并不像后来那样严格遵循“男娶女嫁”的模式。在一些特殊情况下，比如男方家境贫寒、无依无靠，或者女方家没有男性继承人时，男子会选择成为上门女婿。这种情况在当时并不被视为耻辱，反而被认为是解决家庭问题的一种合理方式。
到了汉代，上门女婿的现象逐渐增多。汉代是一个重视家族传承的时代，许多家族为了延续香火，不惜采取各种手段。有些家族甚至会主动寻找合适的男子作为上门女婿，以确保家族的延续。据《汉书》记载，当时有一些富商大贾为了保持家族的财富和地位，会特意挑选有才干的男子作为上门女婿。这些男子不仅要承担起家庭的责任，还要为家族的事业出力。
唐代是一个相对开放的时期，上门女婿的现象依然存在。唐代诗人白居易就曾在一首诗中提到过自己的一位朋友是上门女婿：“我家无子嗣，招赘一书生。”这首诗虽然简短，但却透露出当时社会对上门女婿的接受程度。唐代的社会风气相对宽松，人们对婚姻的选择也更加多样化。上门女婿在唐代并不罕见。
宋代是另一个值得关注的时期。宋代的社会结构发生了很大的变化，尤其是随着商业的发展和城市的兴起，许多家庭面临着继承问题。在这种情况下，上门女婿成为了一种常见的解决方案。宋代的法律也对上门女婿的权利和义务做出了明确的规定。比如《宋刑统》中就有关于上门女婿继承权的规定：“若无子嗣者招赘他人为子者……其财产与亲生同例。”这表明在宋代社会中，上门女婿的地位已经得到了法律的认可和保障。
明清时期的上门女婿现象则更加复杂多样。随着社会经济的发展和人口的增长，许多家庭面临着更为严峻的继承问题。在这种情况下，上门女婿的选择标准也变得更加严格。据一些记载显示：“明时富家多招赘有才学之士为子……清时则多以贫寒子弟为主……”这说明随着时代的变迁：“人们对上门女婿的要求也在不断变化……”有的家庭更看重男子的才能和品德；有的则更看重男子的经济状况和社会地位；还有的家庭则更看重男子的血统和出身……总之：“明清时期的上门女婿现象呈现出多样化的特点……”
