在古代，生育能力低下的问题常常被视为一种不幸，甚至是一种罪恶。据一些记载，古希腊的哲学家们曾讨论过这一问题，他们认为生育能力低下可能导致后代不健康，甚至会影响整个家族的命运。亚里士多德在《政治学》中提到，一个国家的繁荣与否，很大程度上取决于其公民的健康状况，而健康的公民往往来自健康的家庭。生育能力低下的家庭被认为是不利于国家发展的。
在中世纪的欧洲，教会对于生育问题的看法也颇为严格。教会认为，生育是上帝赐予人类的神圣使命，任何妨碍生育的行为都是对上帝的不敬。那些被认为生育能力低下的夫妇往往会受到社会的歧视和排斥。有人提到，这种歧视甚至延伸到了他们的孩子身上，这些孩子被认为是“不洁”的产物，无法得到正常的教育和社交机会。
在中国古代，生育问题同样备受关注。《黄帝内经》中就有关于生育能力的详细论述，认为男性的精气和女性的气血是决定生育能力的关键因素。据一些记载，古代的医生们常常会为那些被认为生育能力低下的夫妇开方子，希望通过调理身体来提高他们的生育能力。即便如此，这些夫妇的孩子仍然常常被认为是“先天不足”的。
到了近代，随着医学的发展和社会观念的变化，人们对生育能力低下的看法也逐渐发生了改变。19世纪末期，欧洲的一些医学家开始研究遗传学和优生学，他们试图通过科学的方法来解释和改善人类的生育问题。这种研究也引发了一些争议，尤其是在如何对待那些被认为“不健康”的孩子的问题上。一些人主张通过筛选和淘汰来提高人类的整体素质，而另一些人则认为这种做法过于残酷和不人道。
进入20世纪后半叶，随着生殖技术的进步和社会福利制度的完善，人们对生育能力低下的看法变得更加宽容和理性。现代医学已经能够通过各种手段帮助那些生育困难的夫妇实现他们的愿望。关于这些孩子的健康问题仍然是一个备受关注的话题。有人认为这些孩子可能会因为父母的生理问题而面临一些健康风险；也有人指出，现代社会的环境和生活方式对所有孩子的健康都有影响
