在整理历史资料的过程中，我偶然发现了一些关于韩国世界地图版本的记载，这些记载虽然零散，但颇有意思。据说，在古代朝鲜半岛上，地图的绘制与传播并非一件简单的事情。尤其是在与外界交流相对封闭的时期，朝鲜半岛的地图版本往往带有浓厚的本土色彩。
据一些记载，最早的韩国世界地图版本可以追溯到高丽时期。那时，朝鲜半岛的地理知识主要来源于中国和日本。高丽王朝的学者们根据这些外来信息，结合本地的地理认知，绘制出了第一版“世界地图”。这幅地图并不像今天我们所理解的全球视角那样广阔，而是以朝鲜半岛为中心，周边附带了一些邻近地区的地理信息。这种以自我为中心的地图绘制方式，被称为“华夷秩序”的体现。
到了李氏朝鲜时期，随着与中国和日本的交流逐渐增多，朝鲜半岛的地理认知也发生了变化。据一些史料记载，当时的学者们开始尝试绘制更为精确的世界地图。他们不仅参考了中国的地理书籍，还通过海上贸易与日本、东南亚等地建立了联系。这些新的信息使得朝鲜的地图版本逐渐丰富起来。
有趣的是，有人提到，李氏朝鲜时期的一些地图版本中，甚至出现了对欧洲和非洲的模糊描绘。虽然这些描绘并不精确，但至少表明了当时朝鲜学者们对世界的认知已经超出了东亚的范围。这种开放的态度并没有持续太久。随着明清交替和日本江户时代的到来，朝鲜半岛再次陷入了相对封闭的状态。
据一些记载，到了19世纪末期，随着西方列强的入侵和现代地理学的兴起，朝鲜半岛的世界观再次发生了剧变。那时，西方传教士和探险家带来了更为精确的世界地图版本。这些地图不仅包含了全球各地的地理信息，还引入了经纬度、等高线等现代地理概念。这种新的知识体系对当时的朝鲜学者产生了深远的影响。
有趣的是，尽管西方现代地理学的影响日益加深，但在一些民间流传的地图版本中，仍然保留着浓厚的本土色彩。比如在一些地方志或私人笔记中提到的“天下图”或“东国全图”等版本中，朝鲜半岛依然被置于世界的中心位置。这种传统的延续或许反映了当时人们对自我身份的认同与坚持。
韩国世界地图版本的演变过程既反映了地理知识的传播与融合，也体现了不同时期人们对世界的认知与态度变化。虽然这些记载并不完整且有些模糊不清的地方（比如某些具体的时间点和人物）但我相信通过这些零散的资料整理出来的历史片段依然能够为我们提供一些有趣的视角去理解过去的世界观是如何形成的以及它们是如何随着时间的推移而变化的
