《百家姓》是一本在中国流传甚广的启蒙读物，尤其在明清时期，几乎每个读书人家中都会有一本。它以四字一句的形式，列出了当时常见的姓氏，朗朗上口，便于记忆。但《百家姓》究竟是谁编写的？这个问题在历史上并没有一个明确的答案。
据一些记载，最早提到《百家姓》的是南宋时期的文献。当时的《百家姓》版本与我们现在所熟知的版本有些不同，内容和顺序都有所变化。南宋时期的学者王应麟在《玉海》中提到过《百家姓》，但他并没有明确指出编者是谁。有人推测，可能是某个不知名的文人或书商为了迎合当时的教育需求而编写的。毕竟，在那个时代，识字教育的需求很大，而《百家姓》这样的读物正好满足了这一需求。
到了明清时期，《百家姓》的版本逐渐固定下来，成为了一本家喻户晓的启蒙读物。据说朱元璋在建立明朝后，曾经下令推广《百家姓》作为儿童的启蒙教材。这一说法虽然没有确凿的史料支持，但可以想象，作为一本简单易懂、便于记忆的读物，它在当时的普及程度是相当高的。
关于《百家姓》的编者，还有一种说法是北宋时期的学者钱俨。钱俨是北宋初年的一个文人，据说他曾经编写过一本类似《百家姓》的书籍。这种说法也没有确凿的证据支持。钱俨的确是一位博学多才的文人，但他的主要著作并不在《百家姓》上。这种说法更像是一种猜测。
还有一种较为流行的说法是，《百家姓》的编者是一位名叫赵普的官员。赵普是北宋初年的宰相，辅佐赵匡胤建立了宋朝。据说他在闲暇之余编写了《百家姓》这本书。这种说法同样缺乏确凿的证据支持。赵普的确是一位重要的历史人物，但他的主要贡献并不在文学创作上。这种说法更像是一种传说或附会。
关于《百家姓》的编者问题，历史上并没有一个明确的答案。它可能是某个不知名的文人或书商为了迎合当时的教育需求而编写的；也可能是某个历史人物在闲暇之余随手写下的作品；甚至可能是在长期的流传过程中逐渐形成的集体创作成果。《百家姓》作为中国古代启蒙教育的重要读物之一已经深深地融入了中国文化的血脉之中成为了中华文化的一部分
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