在中国古代的丧葬习俗中，有一种颇为特殊的葬法，叫做“棺上棺”。这种做法在一些地方被认为是对死者极大的尊重，而在另一些地方则被视为不祥之兆。关于“棺上棺”到底好不好，历史上的记载和民间传说各有说法，颇有些扑朔迷离。
据一些古籍记载，“棺上棺”最早出现在战国时期。当时，一些贵族为了显示自己的地位和财富，会在原有的棺木之上再放置一层甚至多层棺木。这种做法在当时被视为一种奢华的象征，表明死者生前地位显赫，死后也应当享受与众不同的待遇。《礼记》中就有提到：“天子七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”这里的“重”指的就是棺木的层数。可见，在那个时代，“棺上棺”并不是随意而为的习俗，而是有着严格的等级规定。
到了汉代，情况似乎发生了变化。据一些考古发现和文献记载，汉代的一些墓葬中出现了“棺上棺”的现象，但这次却并非出于对死者的尊重或地位的象征。相反，有些学者认为这可能与当时的风水观念有关。汉代人对风水极为重视，认为墓地的选择和葬法会影响后代的命运。有些人在原有的棺木之上再加一层棺木，可能是为了防止地气外泄或避免邪气侵入。这种做法在当时并不普遍，但在某些地区却颇为流行。
到了明清时期，“棺上棺”的做法再次发生了变化。这一次，它更多地与民间信仰和迷信联系在一起。据一些地方志记载，有些地区的百姓认为在原有的棺木之上再加一层薄薄的木板或竹席可以防止尸体的腐烂或灵魂的逃逸。这种做法在一些偏远山区尤为常见。也有一些地方的人对此持反对态度，认为这样做会招来不祥之兆或影响后代的福祉。即使在同一个时代、同一个地区内也存在着截然不同的看法和做法。
关于“棺上棺”到底好不好这个问题历史上并没有一个明确的答案不同的人、不同的时代对此有着不同的理解和解释或许正是因为这种多样性和复杂性才使得这一古老的丧葬习俗至今仍然充满了神秘色彩和探讨的空间
