夏商周：三个朝代的“制度大杂烩”
夏商周这三个朝代，可以说是中国古代历史的“开篇三部曲”。它们实行的制度，就像是古代版的“制度大杂烩”，既有家族式的管理，又有神权色彩的统治，还有点儿军事化的味道。简单来说，这三个朝代的制度，就是一部“古代管理学”的入门教材。
首先说说夏朝，这可是中国历史上第一个有文字记载的朝代。夏朝的制度有点像家族企业，老大（也就是国王）说了算，其他家族成员分担不同的工作。不过，这个家族企业可不是普通的家族企业，它还带点儿神权色彩。国王不仅是家族的老大，还是天神的代言人。所以，夏朝的国王们经常搞些祭祀活动，祈求风调雨顺、国泰民安。
接着是商朝，商朝的制度比夏朝更进一步。商朝的国王们不仅继承了夏朝的神权思想，还把这种思想发挥到了极致。商朝的国王们认为自己是天神的儿子（也就是“天子”），所以他们不仅管人间的事务，还管天上的事情。商朝的制度中还有一个特点，那就是军事化管理。商朝的军队非常强大，经常对外征战。所以，商朝的国王们不仅要管好国内的事务，还要带领军队打仗。
最后是周朝，周朝的制度可以说是夏商两代的“升级版”。周朝的国王们继承了夏商两代的神权思想和军事化管理模式，但也有自己的创新。周朝实行的是分封制（也就是把国家分成很多小国）和宗法制（也就是按照血缘关系来分配权力）相结合的管理模式。这种模式的好处是既能保证国家的统一性（因为大家都是一家人）又能调动地方积极性（因为每个小国都有自己的权力）。不过这种模式也有缺点那就是容易导致地方割据和中央集权的削弱（因为每个小国都有自己的想法）所以后来就出现了春秋战国时期那种诸侯争霸的局面了！
神权、军事、分封：三大制度的“混搭风”
夏商周三代实行的制度虽然各有特色但总体来说可以归纳为三大类：神权制、军事制和分封制这三种制度的混搭风可以说是古代中国的“管理学经典案例”了！首先说说神权制吧！这种制度的核心思想就是“君权神授”也就是说国王或者皇帝的地位是上天赋予的不是普通人能随便挑战或者质疑的这个思想在古代中国可是根深蒂固啊！不管是夏商还是周三代都把神权作为自己统治合法性的重要依据！比如说夏禹治水成功后就被认为是得到了上天的帮助所以才能完成这么伟大的工程；再比如说商汤伐桀时也宣称自己是奉天命而行等等这些都是典型的神权思想体现！当然除了这些正面例子外还有一些反面教材比如说纣王就是因为不敬天命最后才落得个身败名裂的下场！总之在古代中国谁要是敢挑战君权神授这个原则那可真是活腻歪了！
接下来再说说军事制吧！这个制度在三代中也是非常重要的一个组成部分尤其是对于那些想要开疆拓土或者保卫国家的君主来说更是如此！比如说在商代晚期和西周早期由于周边少数民族的不断侵扰中原王朝不得不加强自己的军事力量以应对外部威胁；再比如说在春秋战国时期由于诸侯之间的争霸战争不断各诸侯国更是把军事建设放在了首位甚至出现了像齐桓公、晋文公这样以武力称霸一方的霸主级人物！总之在三代时期谁要是没有强大的军事力量那可真是寸步难行啊！当然了除了对外征战外内部治安也是需要靠军队来维持的这个就不用多说了吧？毕竟在那个年代没有警察叔叔也没有保安大叔只能靠军队来维持秩序了！所以说军事制在三代时期的重要性不言而喻啊！当然了随着时代的发展到了秦汉以后中央集权的加强和郡县制的推行使得军事制的地位有所下降但即便如此它依然是中国古代政治生活中不可或缺的一个重要组成部分啊！
最后再来说说分封制吧！这个制度可以说是三代时期最具特色的一个政治现象了尤其是对于那些想要巩固自己统治地位但又不想事事亲力亲为的君主来说更是如此！简单来说分封制就是把国家分成若干个小块然后把这些小块分别封给那些与自己有血缘关系的亲戚或者功臣让他们去管理这些地方而自己则坐镇中央统揽全局这样一来既可以保证国家的统一性又可以调动地方积极性何乐而不为呢？当然了这种做法也有风险那就是容易导致地方割据和中央集权的削弱毕竟谁也不想一辈子给别人打工对吧？所以在春秋战国时期就出现了很多诸侯争霸的局面最后还是秦国凭借强大的实力完成了统一大业结束了长达数百年的分裂局面；而在秦汉以后随着郡县制的推行和中央集权的加强分封制的地位也逐渐被削弱直到彻底退出历史舞台为止；不过即便如此我们也不能否认它在三代时期所发挥的重要作用啊毕竟没有它的话可能就没有后来的大一统局面了呢！总之无论是从历史的角度还是从现实的角度来看分封制都是值得我们深入研究和探讨的一个话题呢! 当然了除了以上提到的三种主要制度外三代时期还有很多其他值得一提的政治现象和社会现象比如宗法制、礼乐文化等等但由于篇幅所限这里就不一一展开了感兴趣的朋友可以自己去查阅相关资料哦! 总之通过以上分析我们可以看出三代时期的政治生活是非常丰富多彩同时也充满了各种挑战和机遇的呢! 而对于我们现代人来说虽然已经远离那个时代很久了但通过学习和研究这段历史依然能够获得很多有益的启示呢! 好了今天的分享就到这里啦希望对大家有所帮助哦!
