倭国人是什么人？这个问题在历史的长河中，似乎没有一个简单的答案。倭国，这个古老的称谓，曾经是东亚地区对日本列岛的称呼之一。随着时间的推移，这个称谓的含义和背后的故事也逐渐变得复杂起来。
最早提到“倭”这个字的文献可以追溯到中国的古代典籍。《汉书》中就有关于“倭人”的记载，称其为“东夷”之一。那时的倭国人，据一些记载，生活在今天日本的本州、九州等地，过着以渔猎和农耕为主的生活。他们的社会结构相对简单，部落之间时有争斗，但也有一定的贸易往来。
到了三国时期，倭国与中国的交往逐渐增多。《三国志·魏书》中详细记载了当时倭国的风土人情和社会状况。据说，当时的倭国分为多个小国，其中以邪马台国最为强大。邪马台国的女王卑弥呼曾派遣使者到中国朝贡，寻求庇护和支持。这一时期的倭国人，似乎已经开始有了初步的国家意识和外交策略。
有人提到，隋唐时期的中国文献中，对倭国的描述更加丰富和具体。《隋书》中记载了倭国的地理、物产、风俗等诸多细节。那时的倭国人已经开始使用汉字，并试图通过学习中国的文化和制度来提升自己的国家地位。有趣的是，当时的日本天皇还特意下令将国名改为“日本”，以示与“倭”这个旧称划清界限。
到了宋元时期，随着海上贸易的繁荣，倭国人与中国沿海地区的交往更加频繁。据一些记载，那时的倭国人中有一部分成为了海盗或商人，活跃在东亚的海域上。他们的船只时常出现在中国的港口城市，带来了异域的商品和文化交流的机会。
明清之际，倭国人的形象在中国人的眼中又发生了变化。特别是明朝后期到清朝初年这段时间里，日本的海盗势力——所谓的“倭寇”——给中国沿海地区带来了不小的麻烦。这些被称为“倭寇”的人中既有日本人也有中国人和其他国家的海盗混杂在一起的情况也是存在的但无论如何这一时期的“倭”字在中国人心中多少带上了些许负面的色彩 直到近代明治维新之后日本迅速崛起成为一个强大的现代化国家 “
