普贤菩萨，作为佛教四大菩萨之一，以其象征的“大行”而闻名，常与文殊菩萨并列，分别代表智慧与行动力。在佛教艺术中，普贤菩萨的形象多见于壁画、雕塑和唐卡中，其配饰和服饰往往极为精致，反映出不同历史时期的文化与宗教审美。
据一些早期的佛教经典记载，普贤菩萨的形象并不总是固定的。在早期印度佛教艺术中，普贤菩萨通常被描绘为一位骑乘六牙白象的菩萨，手持莲花或如意宝珠。随着佛教传入中国，特别是在唐代以后，普贤菩萨的形象逐渐丰富起来，配饰也变得更加多样。
唐代是佛教艺术发展的一个高峰期，普贤菩萨的形象在这一时期得到了极大的丰富。根据敦煌壁画的记载，唐代的普贤菩萨通常身着华丽的袈裟，头戴宝冠，宝冠上镶嵌着宝石和珍珠。菩萨的颈间挂有璎珞，璎珞由金线串联而成，上面缀满了各种宝石和玉石。璎珞的下摆常常垂至胸前或腹部，显得庄重而华丽。普贤菩萨的手腕和脚踝上也佩戴着金镯或玉镯，这些镯子通常雕刻有精美的花纹或佛经文字。
到了宋代，普贤菩萨的配饰进一步精致化。据一些宋代的佛经插图显示，宋代的普贤菩萨不仅佩戴璎珞和宝冠，还常常手持各种法器，如金刚杵、莲花或宝瓶。这些法器不仅是装饰品，也象征着菩萨的法力和智慧。宋代的普贤菩萨还常常披挂着长长的帔帛（一种类似披肩的装饰物），帔帛上绣有祥云、莲花等图案，随风飘动时显得格外灵动。
元代以后，随着藏传佛教的兴起和发展，普贤菩萨的形象在藏区得到了进一步的丰富和变化。在藏传佛教的艺术作品中（如唐卡）中可以看到更为繁复的配饰设计：除了传统的璎珞、宝冠外还有耳环、项链、手镯等饰品；而且这些饰品往往以金银打造并镶嵌有红蓝宝石等珍贵材料；有些作品中甚至可以看到将珊瑚珠串成的项链挂在胸前；而在一些密宗修法的场合里还会出现戴着面具或者全身涂满金粉的情况等等不一而足……总之可以说每一件物品都承载着深厚的宗教寓意和文化内涵！
