在古代中国，女性的发型一直是社会文化的重要组成部分，不同的发型往往反映了时代的审美观念和社会地位。《无皮筋扎马尾》这个主题，虽然听起来有些现代感，但实际上在古代文献中也有所体现，尤其是在一些较为特殊的历史时期和人物故事中。
据一些记载，早在汉代，女性的发型就已经非常多样化。当时，贵族妇女常常将头发高高盘起，形成各种复杂的发髻，而普通百姓则多以简单的发辫为主。马尾这种发型，虽然在当时并不常见，但在某些特殊情况下，如战争或劳动时，女性可能会选择将头发扎成马尾以便行动方便。那时的“马尾”并没有现代的皮筋作为固定工具，而是使用丝带、布条或是简单的发簪来固定。
到了唐代，随着社会风气的开放和文化的繁荣，女性的发型变得更加丰富多彩。唐代的女性不仅追求发型的美观，还注重发饰的华丽。即使在这样一个讲究精致的时代，马尾这种简单实用的发型依然存在。在一些描绘唐代生活的壁画和文献中，我们可以看到一些女性在日常生活中选择将头发扎成马尾，尤其是在从事家务或农活时。这种发型不仅方便实用，还能展现出一种自然朴素的美感。
有人提到，宋代的女词人李清照在其作品中也曾隐晦地提到过类似的发型。虽然她的词作多以婉约细腻著称，但在某些描写日常生活的小词中，她提到了“鬓云欲度香腮雪”这样的句子，似乎暗示了一种随意而不失优雅的发型状态。虽然我们不能确定她是否真的扎过马尾，但这种描述至少说明在当时的发型选择中，简单自然的发型也是被认可的。
到了明清时期，随着社会风气的变化和女性地位的进一步巩固，女性的发型变得更加复杂和讲究。即使在这样一个讲究精致的时代，马尾这种发型依然没有完全消失。在一些地方志和民间故事中，我们可以看到一些女性在日常生活中依然选择将头发扎成马尾。尤其是在一些偏远的农村地区，由于生活条件的限制和劳动的需要，马尾这种简单实用的发型依然被广泛使用。
《无皮筋扎马尾》这个主题虽然在现代听起来有些新奇，但在古代的历史长河中却有着自己的一席之地。无论是汉代的丝带、唐代的布条、还是明清时期的发簪，这些古老的固定工具都在一定程度上反映了当时人们的生活方式和文化观念。而马尾这种发型之所以能够在不同的历史时期中得以保留和延续下来是因为它不仅实用方便还能展现出一种自然朴素的美感符合了不同历史时期人们对于美的追求和生活需求
