武则天，这个名字在中国历史上无疑是一个独特的存在。她是中国历史上唯一一位正式登基的女皇帝，这一点毋庸置疑。但有趣的是，围绕她的性别问题，历史上却有不少争议和讨论。
从正史的角度来看，武则天毫无疑问是女性。《旧唐书》和《新唐书》都明确记载了她的生平，尤其是她的出身和早年经历。她出生于一个官宦家庭，父亲武士彟是唐朝的开国功臣之一。武则天自幼聪慧，入宫成为唐太宗的才人，之后又成为唐高宗的皇后。这些记载都清楚地表明了她的女性身份。
有趣的是，在民间传说和一些野史中，武则天的性别问题却被模糊化了。有一种说法是，武则天其实是个男儿身，只是为了能够在宫廷中生存并获得权力，才伪装成女性。这种说法在一些民间故事和戏曲中尤为常见。比如在《镜花缘》这部小说中，就有类似的情节描写。这种说法的来源已不可考，但它反映了当时社会对女性掌权的某种不安和质疑。
另一种说法则更为复杂。有人认为，武则天在年轻时确实是个女子，但在她掌握大权后，为了巩固自己的地位，她开始刻意模糊自己的性别身份。这种说法认为，武则天在位期间的一些行为举止和政策制定，都带有明显的男性化倾向。比如她重用酷吏、严刑峻法、废黜太子等行为，都被认为是男性统治者的典型做法。甚至有人认为她在晚年时还曾试图通过服用药物来改变自己的生理特征。
这些说法都没有确凿的证据支持。历史上的武则天究竟是男是女？这个问题或许永远不会有明确的答案。但正是这种争议和模糊性，使得武则天的形象更加复杂和多面化。她不仅是一个政治家、改革者、诗人，还是一个性别身份充满谜团的历史人物。
有人提到过武则天的墓碑——无字碑。这块碑上没有刻任何文字，有人解读为这是她对自己一生的总结：功过是非留给后人评说。或许对于武则天的性别问题也是如此：无论她是男是女，她的历史地位和影响力已经超越了性别的界限。
