在古代中国，服饰的颜色不仅仅是个人审美的体现，更是社会等级和身份的象征。对于平民百姓来说，穿着的颜色有着严格的限制，这些限制不仅反映了当时的社会结构，也体现了统治者对秩序的维护。
早在周朝，礼制就已经明确规定了不同阶层的人可以穿着的颜色。据一些记载，周代的平民只能穿着本色或素色的衣物，主要是麻布的本色——白色或米色。这种颜色的衣物在当时被称为“布衣”，而“布衣”一词后来也成为了平民的代称。相比之下，贵族和官员则可以穿着五彩斑斓的丝绸衣物，颜色鲜艳且多样。
到了秦汉时期，这种服饰颜色的等级制度更加严格。秦始皇统一六国后，为了强化中央集权，进一步规定了服饰的颜色与身份的关系。据《史记》记载，秦朝的官员根据品级高低，可以穿着不同颜色的官服，而平民则依然只能穿素色衣物。汉代继承了这一传统，并在礼仪制度上进行了细化。汉代的平民不仅不能穿彩色衣物，甚至连丝织品也不得使用，只能穿麻布或粗布制成的衣服。
有趣的是，到了唐代，虽然服饰颜色的等级制度依然存在，但平民的生活水平有所提高，服饰的材质和颜色也有了一些变化。据一些唐代的文献记载，唐代的平民虽然仍然不能穿红色、紫色等高贵的颜色，但已经可以穿着一些较为柔和的颜色，如浅蓝、浅绿等。这些颜色虽然没有贵族服饰那么鲜艳夺目，但比起之前的素色衣物已经有了很大的进步。
宋代是一个商业繁荣的时代，服饰的颜色和样式也更加多样化。虽然官方仍然对服饰颜色有严格的限制，但民间的实际情况却有所不同。据后来的记载提到，宋代的平民在日常生活中可能会穿着一些带有花纹或稍微鲜艳一点的衣服，尤其是在节日或庆典时。这种现象反映了当时社会经济的繁荣和文化的开放性。
明清时期，服饰颜色的等级制度依然严格存在。明朝的《大明律》明确规定了不同阶层的人可以穿着的颜色和材质。清朝虽然继承了明朝的许多制度，但在服饰颜色上也有自己的特点。据一些清代的文献记载，清朝的平民在日常生活中仍然以素色为主，但在某些特殊场合下可能会穿着一些稍微鲜艳的衣服。
古代中国的服饰颜色不仅仅是一种审美选择，更是一种社会等级的象征。平民百姓在漫长的历史长河中一直处于社会的底层，他们的服饰颜色也因此受到了严格的限制。尽管随着时间的推移和社会的发展，这些限制有所松动和变化
