在古代中国，中医学对人体的观察细致入微，眉毛的脱落自然也成为了医者们关注的对象。据一些记载，早在汉代，就有医书提到眉毛与健康的关系。《黄帝内经》中虽未直接提及眉毛脱落，但其中关于“血气”与“毛发”的论述，为后世医家提供了理论基础。
到了唐代，医家孙思邈在《千金要方》中提到，眉毛的浓密与稀疏与肝肾功能密切相关。他认为，肝主筋，肾主骨，而毛发乃筋之余，故眉毛的脱落可能预示着肝肾的虚弱。孙思邈还特别指出，若眉毛突然大量脱落，可能是体内气血失调的表现，需及时调理。
宋代的《太平圣惠方》则进一步细化了眉毛脱落的病因分析。书中提到，除了肝肾虚弱外，脾胃功能不佳也可能导致眉毛脱落。脾胃为后天之本，若脾胃虚弱，气血生化不足，毛发自然难以滋养。书中还提到了一种“风邪侵袭”的情况，认为外感风邪可能导致眉毛局部脱落。
到了明清时期，医家们对眉毛脱落的认识更加深入。明代医家张景岳在《景岳全书》中提到，眉毛的脱落有时也与情绪有关。他观察到一些患者在经历重大变故或长期抑郁后出现眉毛脱落的现象。张景岳认为，情志不畅会导致气血运行紊乱，进而影响毛发的生长。
清代的《医宗金鉴》则从外治法的角度提出了一些治疗眉毛脱落的方案。书中记载了一些外用药物和按摩手法，旨在通过刺激局部血液循环来促进毛发生长。这些方法在当时颇为流行，许多患者通过这些方法成功恢复了眉毛的生长。
有趣的是，有人提到，古代宫廷中的一些妃嫔为了追求美丽而故意拔除部分眉毛以达到某种妆容效果。这种行为虽然并非真正的眉毛脱落问题，但也反映了古人对眉毛的关注程度之高。
中医对眉毛脱落的认识是一个逐步深入的过程。从最初的气血失调到后来的肝肾、脾胃、情志等多方面因素的综合考虑，医家们通过对患者的观察和实践经验的积累，逐渐形成了一套较为完整的理论体系和治疗方法。虽然这些记载中有些细节可能因年代久远而模糊不清（如具体的治疗方法和效果）但它们无疑为我们提供了一个了解古代中医对人体健康观察的窗口。
