在中国古代的官僚体系中，知府和御史是两个颇为重要的职位，但它们在职责、地位和影响力上有着显著的区别。要比较“哪个大”，实际上并不容易，因为这涉及到不同的历史时期、具体的政治环境以及个人的影响力。
知府，顾名思义，是管理一府之地的官员。府在明清时期是介于省和县之间的一级行政区划，知府的职责主要是管理地方政务、税收、司法等事务。知府的权力范围相对固定，主要集中在地方行政管理上。他们的工作更多的是日常的、具体的行政事务，比如处理民间纠纷、征收赋税、维护地方治安等。知府的权力虽然不小，但在整个官僚体系中，他们的地位并不算特别高。
御史则不同，他们是朝廷的监察官员，主要职责是监督百官的行为，确保他们遵守朝廷的法令和道德规范。御史的权力更多体现在对中央和地方官员的监督上，他们可以直接向皇帝报告官员的不当行为，甚至可以弹劾高级官员。御史的权力虽然不直接体现在行政管理上，但他们的影响力却非常大，尤其是在政治斗争中。一个御史如果得到皇帝的信任，他的话语权可以非常大，甚至能够影响朝廷的政策走向。
在一些历史记载中，御史的地位似乎高于知府。比如在明朝时期，御史可以直接弹劾知府或其他地方官员的不当行为。而知府则必须遵守朝廷的法令，不能轻易对抗御史的监察。但这并不意味着知府就完全没有权力或地位。在一些特殊情况下，知府也可以通过自己的政绩或人脉关系提升自己的地位和影响力。
有人提到过这样一个例子：明朝嘉靖年间，有一位名叫张居正的内阁首辅（相当于现在的总理）曾经提到过御史和知府的关系问题。他认为御史虽然有监察之权，但如果没有实际的地方治理经验，他们的监察往往流于形式；而知府虽然直接面对地方事务繁杂琐碎的工作环境之中的人士们通常会认为这些工作非常辛苦且不易出成绩——然而这种经历对于一个真正有志于治理国家的人来说却是不可或缺的宝贵财富之一！因此张居正主张应当重视那些既有实际工作经验又有理论素养的人才——这样的观点在当时引起了很大的反响！
, 在古代中国的官僚体系中, 知府与御史各有其独特的职责与作用. 虽然从表面上看, 御史似乎拥有更大的权力与影响力; 但是实际上, 这两者之间的关系是非常复杂且微妙的. 它们之间的互动不仅反映了当时政治体制的特点, 也揭示了官僚体系内部的权力结构与运作机制.
