纪晓岚，这个名字在清代文化史上颇为响亮，他不仅是《四库全书》的总纂官，还以博学多才、机智幽默著称。关于他为什么要毁灭《山海经》这件事，却鲜少有人提及。这倒不是因为事情本身不重要，而是因为历史记载中对此事的描述颇为模糊，甚至有些自相矛盾。
我们得知道《山海经》是什么。这本书自古以来就被视为一部奇书，里面记载了大量神话传说、地理知识、动植物描述，甚至还有一些巫术和祭祀的内容。古人对它的评价褒贬不一，有人认为它是上古圣贤留下的宝典，也有人觉得它不过是荒诞不经的胡言乱语。纪晓岚作为一位严谨的学者，自然对这种“奇书”有着自己的看法。
据一些记载，纪晓岚在《四库全书》的编纂过程中，对《山海经》的处理颇为严厉。他不仅删去了书中大量的内容，还对其进行了严格的校订和注释。有人认为，纪晓岚之所以这么做，是因为他认为《山海经》中的许多内容与儒家经典相悖，甚至有违礼教。作为一个儒家学者，他自然不能容忍这种“异端邪说”的存在。
但也有不同的说法。有人提到，纪晓岚其实并没有完全毁灭《山海经》，而是对其进行了“净化”和“整理”。他认为这本书虽然内容荒诞不经，但其中也包含了大量的古代地理知识和民俗文化信息。他在编纂《四库全书》时，保留了《山海经》的基本框架和部分内容，只是删去了那些他认为过于荒诞的部分。
还有一种说法是，纪晓岚之所以对《山海经》如此严格处理，是因为当时朝廷对这类“怪力乱神”的书非常敏感。乾隆皇帝本人就对这些书籍颇为反感，认为它们容易蛊惑人心。作为《四库全书》的总纂官，纪晓岚自然要顺应皇帝的意愿，对这类书籍进行严格的审查和删改。
话说回来，这些说法都只是后人的推测和猜测罢了。毕竟纪晓岚本人并没有留下太多关于此事的直接记录。我们只能从他编纂的《四库全书》和《阅微草堂笔记》中找到一些蛛丝马迹。至于他为什么要毁灭《山海经》——或者说“整理”它——恐怕只有他自己才知道了。
