魏晋南北朝和春秋战国，这两个历史时期，乍一听似乎有些遥远，但细究起来，它们之间的距离，其实并不像我们想象的那样遥远。春秋战国，大约从公元前770年到公元前221年，是中国历史上一个诸侯纷争、百家争鸣的时代。而魏晋南北朝，则是从公元220年到589年，跨越了近四百年的时间。这么一算，春秋战国比魏晋南北朝早了将近八百年。
要说这两个时期的关系，倒也不完全是时间上的先后那么简单。春秋战国时期的诸侯国争霸、礼崩乐坏的局面，某种程度上为后来的魏晋南北朝埋下了伏笔。春秋时期的“礼乐征伐自天子出”逐渐变成了“礼乐征伐自诸侯出”，到了战国时期，更是连诸侯的权威也日渐衰落，各国之间的战争愈演愈烈。这种权力下移的趋势，似乎在魏晋南北朝时期又重演了一遍。只不过这次的主角不再是诸侯国，而是地方豪强和世家大族。
魏晋南北朝的乱世，某种程度上可以说是春秋战国乱世的“升级版”。春秋战国时期的战争虽然频繁，但至少还有周天子这个名义上的共主存在。而到了魏晋南北朝时期，连这个名义上的共主也没有了。汉朝的崩溃导致了中央权力的真空，各地的军阀、豪族纷纷崛起，形成了割据一方的局面。这种局面和春秋战国时期的诸侯割据颇为相似。
魏晋南北朝和春秋战国的不同之处也很明显。春秋战国时期的思想文化极为繁荣，出现了儒家、道家、法家等诸多学派的思想家。而魏晋南北朝时期的文化则更多地表现为一种对现实的逃避和对玄学的追求。比如竹林七贤的放浪形骸、清谈玄理的风气在当时颇为盛行。这种风气的背后，或许是对乱世的无奈和对现实的逃避吧。
再说到人物经历和事件经过。春秋战国时期的孔子周游列国、孟子游说诸侯的故事大家耳熟能详；而魏晋南北朝时期的王羲之写《兰亭序》、陶渊明归隐田园的事迹也同样为人津津乐道。这些人物的经历虽然发生在不同的时代背景之下，但他们所面对的困境和选择却有着某种相似性——都是在乱世中寻找自己的出路和归宿吧？
据一些记载显示：在某些方面——比如对权力的争夺和对文化的传承——这两个时期的确有着某种微妙的联系与呼应关系：一个是从上到下的权力分散；另一个则是从下到上的文化自觉与反思……当然这只是我个人的一些粗浅看法罢了……
