柏拉图式爱情，这个名字听起来就带着几分哲学和古典的气息，仿佛是从遥远的古希腊时代传来的某种神秘情感。但究竟什么是柏拉图式爱情？它真的是无性的吗？这个问题似乎并不像表面上那么简单。
我们得回到古希腊，那个诞生了柏拉图的时代。柏拉图本人并没有直接定义“柏拉图式爱情”，这个词其实是后人根据他的思想和著作总结出来的。在《会饮篇》中，柏拉图借苏格拉底之口，讲述了一个关于爱情的故事。故事中，阿里斯托芬提到了一种“原始人”的概念：他们原本是双性人，力量强大，被神劈成两半，于是每个人都在寻找自己的另一半。这个故事被很多人解读为对爱情的隐喻，尤其是那种超越肉体的精神之爱。
这并不意味着柏拉图式爱情就一定是无性的。古希腊人对性的态度与我们现代人很不一样。在他们看来，性并不是一件需要避讳的事情，而是一种自然的、甚至神圣的行为。柏拉图所描述的爱情并不排斥性，而是强调一种更高层次的精神契合。性可能只是这种爱情的一部分，而不是全部。
有人提到，中世纪的基督教神学家们对柏拉图式爱情的理解发生了变化。他们更多地将这种爱情与禁欲主义联系在一起，认为真正的爱应该超越肉体的欲望。这种解读在一定程度上影响了后来的西方文化，尤其是在文艺复兴时期和启蒙运动中。许多哲学家和艺术家都试图通过艺术和文学来表达这种精神之爱。比如但丁的《神曲》和彼特拉克的十四行诗中都有对这种爱情的描绘。
到了现代社会，人们对柏拉图式爱情的理解又有了新的变化。有些人认为它是一种纯粹的精神恋爱，完全排斥性；而另一些人则认为它是一种包容性的爱，既包含精神上的契合，也包含身体上的亲密关系。这种争论甚至在学术界也没有定论。
据一些记载，20世纪的哲学家如马尔库塞和福柯都曾对这个问题发表过看法。马尔库塞认为现代社会的压抑机制使得人们无法真正体验到那种纯粹的爱；而福柯则通过对古希腊文化的研究指出，古代人对性的态度远比我们想象的要开放和自由得多。这些观点无疑为理解柏拉图式爱情提供了新的视角。
柏拉图式爱情是不是无性这个问题并没有一个简单的答案。它可能随着时代的变迁而不断被重新解读和定义。或许正是因为它的模糊性和复杂性才让它成为了一个永恒的话题吧
