加班,这个现代职场中常见的现象,其实在古代也有其身影。古人并没有“加班”这个词,他们用文言文如何表达这一概念呢?这倒是个有趣的问题。

据一些记载,古代官员在处理政务时,常常需要延长工作时间。《史记》中提到,汉代的张汤在审理案件时,常常“夜以继日”,这或许可以看作是古代版的“加班”。这里的“夜以继日”更多是指工作勤奋,而非现代意义上的加班。
有人提到,唐代的《唐律疏议》中有关于官员工作时间的明确规定,比如“昼漏上三刻”即是指白天的工作时间结束。如果官员在这个时间之后还在处理公务,那就算是“加班”了。这种“加班”并非自愿,而是因为公务繁忙不得不为之。
宋代的苏轼在《东坡志林》中也曾提到过类似的情况。他说自己在杭州任职时,常常因为处理公务而“夜不能寐”。这里的“夜不能寐”虽然不是直接说“加班”,但也可以理解为一种延长工作时间的状态。
到了明清时期,随着科举制度的完善和官僚体系的庞大,官员们的工作压力也日益增大。据说明代的张居正在推行改革时,常常“夜半而起”处理政务,这种勤奋程度可以说是古代版的“加班狂人”了。
有趣的是,古代虽然没有“加班”这个词,但人们对这种延长工作时间的行为却有着不同的看法。有些人认为这是勤政的表现,值得赞扬;而有些人则认为这是对官员身体的摧残,不值得提倡。这种观点的差异在历代史料中都有所体现。
虽然古人没有现代意义上的“加班”概念,但他们对延长工作时间的行为却有着丰富的表达方式和深刻的认识。这些表达方式和认识不仅反映了古代社会的职场文化,也为我们理解现代的“加班”现象提供了有趣的视角。
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