御赐，这个词在古代中国是一个相当重要的概念，尤其是在皇权至上的时代。“御”指的是皇帝，“赐”则是赐予、赏赐的意思。合起来，“御赐”就是皇帝亲自赐予的东西或荣誉。这些东西可以是实物，如金银珠宝、衣物器具，也可以是虚名，如官职、封号。
据一些记载，最早的“御赐”可以追溯到周朝。那时候，天子为了巩固自己的统治地位，常常会赐予诸侯或大臣一些象征性的物品，以此来表达恩宠和信任。比如《左传》中就提到过，周王曾赐给晋文公一块玉璧，作为对其功绩的认可。这种做法在后世被不断沿用和发展，逐渐形成了一套完整的礼仪制度。
到了汉代，御赐的范围和形式变得更加丰富。汉武帝时期，为了表彰功臣和忠臣，皇帝不仅会赐予金银财宝，还会赐予爵位和土地。比如霍去病在征讨匈奴时立下赫赫战功，汉武帝便赐给他一座豪华的府邸和大量的金银财宝。有人提到，霍去病的那座府邸在当时堪称奢华无比，甚至连门前的石狮子都是用上等的玉石雕刻而成。
唐代是御赐制度最为繁盛的时期之一。唐太宗李世民在位时，为了笼络人心和激励将士，经常大规模地进行御赐活动。据《旧唐书》记载，李世民曾一次性赏赐给百官数千匹丝绸和大量的金银器皿。这些赏赐不仅是对官员们辛勤工作的肯定，也是对他们忠诚度的考验。据说有一次，李世民在宫中设宴款待群臣时突然宣布要进行一次大规模的赏赐活动时在场的一些大臣们激动得热泪盈眶纷纷跪拜谢恩场面十分感人至深连一向严肃的魏征也忍不住露出了笑容.
宋代以后随着科举制度的完善通过科举考试获得功名成为普通人晋升仕途的主要途径之一而科举及第者往往也会得到皇帝的亲自接见并获得御笔亲题的匾额或者诗文作为奖励这些御笔亲题的东西不仅具有极高的艺术价值更是一种无上的荣耀能够获得者无不感到无比自豪. 据说明朝有一位名叫张溥的书生在殿试中表现出色被明成祖朱棣亲自点为状元并当场赋诗一首赠予他这首诗后来被刻成碑文立于张溥家乡供后人瞻仰.
也不是所有得到御赐的人都能善始善终历史上也不乏因为得到过多恩宠而最终招致祸患的例子. 比如明朝末年的魏忠贤就是一个典型的例子他原本只是一个普通的太监但由于善于揣摩圣意逐渐得到了明熹宗朱由校的信任并被封为九千岁享受着无上的荣华富贵然而好景不长随着朱由校驾崩新皇帝即位魏忠贤的好日子也就到头了最终他被削职为民并被迫自缢身亡落得个凄惨的下场.
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