白素贞的故事，最早可以追溯到南宋时期的话本《白娘子永镇雷峰塔》。那时候的她，还只是一个被镇压在雷峰塔下的妖怪。随着时间的推移，白素贞的形象逐渐发生了变化，尤其是在明清时期的戏曲和小说中，她开始被塑造成一个既有仙气又有情义的复杂角色。
在一些记载中，白素贞被描述为一条修炼千年的白蛇精，因爱上了凡人许仙而化为人形。她的故事充满了爱恨情仇，既有对爱情的执着追求，也有对天规戒律的反抗。这种形象的塑造，是为了迎合当时人们对浪漫爱情和反抗精神的向往。也有一些史料提到，白素贞并非完全的妖怪，她实际上是受到观音菩萨点化的蛇仙，只是因为某些原因未能完全成仙。这种说法为她的行为赋予了更多的合理性和神圣性。
到了清代，尤其是《雷峰塔传奇》和《白蛇传》等作品的出现，白素贞的形象更加丰满和立体。在这些作品中，她不仅是一个有情有义的女子，还是一个有着深厚道行和智慧的仙子。她的故事也不再仅仅是爱情悲剧，而是包含了更多关于人性、道德和命运的思考。比如在《雷峰塔传奇》中，白素贞为了救许仙不惜与法海斗法，最终却被镇压在雷峰塔下。这一情节不仅展现了她的勇敢和牺牲精神，也反映了当时社会对女性地位和命运的关注。
有趣的是，有人提到，白素贞的故事在民间流传过程中还受到了佛教和道教的影响。佛教徒可能会强调她的妖性以及最终被佛法所度化的一面；而道教徒则可能更倾向于将她视为一个修炼有成的仙子。这种多元化的解读方式使得白素贞的形象更加复杂多变。
白素贞到底是妖还是仙？这个问题并没有一个明确的答案。不同的历史时期、不同的文化背景以及不同的叙述者都可能给出不同的解释。但正是这种模糊性和多样性才使得她的故事如此引人入胜、经久不衰吧？
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